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portante, sino que ésta sólo tiene sentido en el contexto decomunidades y familias para las que el medio de subsistenciaestá integrado de valores y aspiraciones más generales.El objetivo que se busca alcanzar es un camino más matizadoal desarrollo, con la posibilidad de aunar el desarrolloeconómico con la profunda necesidad de liberación y autoidentificación.5.5.2 EMOCIONES Y DESARROLLO HUMANOLa dimensión expresiva y emotiva de la creatividad culturalmencionada en el capítulo 3 a menudo implica manifestacionescontestatarias o disonantes. El florecimiento de la creatividadrequiere, por tanto, que estas voces disidentes tambiénsean oídas. El riesgo de hacer, en torno a las industrias culturalesy creativas, una formulación de políticas “segura” paralos inversionistas o las autoridades conlleva a la disolución delos objetivos, hasta el punto en que la iniciativa pierde susentido cultural y se convierte en mero vino viejo escanciadoen botellas nuevas: la típica apropiación de la expresión culturalen pos de otro tipo de intereses. Tras este camino, sepierden oportunidades para mejorar el diálogo y el debate, y,por último, se detiene la creación de nuevas formas de desarrollopara personas marginadas (que inicialmente puedeque provengan de raíces subculturales o de la oposición).Esto debe tenerse muy en cuenta sobre todo en los países endesarrollo, ya que en ellos la inestabilidad política es comúny la disidencia popular puede ser más sensible.5.5.3 IDENTIDAD, EXPRESIÓN Y DIÁLOGOINTERCULTURALLas expresiones culturales no siempre causan fricciones, amenudo ayudan a superarlas. La música, la literatura, el ciney el teatro, por ejemplo, son medios que empoderan a las comunidadesmigrantes en nuevos contextos, permitiéndolesabrirse camino y hacerse un lugar en el plano físico y simbólicopara mantener las raíces de sus comunidades de origen,al mismo tiempo que exploran la hibridación de identidadesy expresan sus luchas y dificultades en circunstancias nuevasy poco familiares. La estrella musical senegalesa, YoussouN’Dour, al igual que muchos otros, interpreta cancionesque reflejan la presión de la modernidad: el impacto del turismoy la degradación medioambiental, la migración y lanostalgia por los ancestros y su sabiduría. La cantante beninesa,Angélique Kidjo, ha llamado poderosamente la atencióna cuestiones de cambio social y problemas de desarrollo.Como hace poco expresó un joven investigador, “la economíacultural podría ser contemplada como una obradiversa y localmente definida, donde el emprendedor culturalcosmopolita actúa como agente híbrido, negociando los términosde la modernidad, en el plano espacial y temporal”. 17Los lanzamientos musicales, las películas, los programas detelevisión, los libros, el arte, etcétera, son todos capaces deexpresar perspectivas de contextos pobres, de migrantes,grupos indígenas o socialmente marginados, sobre todo mujeres,y son por tanto cruciales para las agendas ampliadasde pluralismo, equidad y género. En relación con esto existela oportunidad de promover derechos y ciudadanía cultural.En muchos entornos, el arte y la música se han convertidoen un medio que permite a la gente permanecer en sus contextoscomunitarios si así lo escogen, dentro de tierras tradicionales,donde están documentados los beneficios a lasalud física y mental. Además, la participación en la produccióncreativa puede ser maximizada al residir en una tierratradicional, en la que los vínculos familiares y de parentescoson fuertes. Así, por ejemplo, cuando los escultores aborígenesde la remota Australia vivían en sus tierras tradicionales,en vez de en los municipios céntricos, estaban más involucradosen la producción y, por tanto, el promedio de las gananciasera más elevado.>> 5.6 FLUJOS Y CONEXIONESTRANSNACIONALESLa economía creativa no está sujeta a fronteras. En cambio,está vinculada a complejas redes y flujos de personas, ideas,recursos y productos. Las plataformas digitales ahora disponiblespara apoyar a las empresas culturales y creativas sonun aspecto obvio de debate, pero igualmente de vital importanciason los vínculos físicos entre lugares, la movilidad internacionalde los trabajadores creativos y las resultantessociedades plurales, que cada vez caracterizan más almundo entero.5.6.1 EL ACCESO A LOS MERCADOS GLOBALESEl acceso a los mercados internacionales es esencial. Inclusosi los trabajadores culturales en el mundo en desarrollo sólocaptan un nimio porcentaje del mercado global, esto puedesignificar más ventas que las que conllevarían tener un con-17 De Beukelaer, C. (2012: 20).I N F O R M E S O B R E L A E C O N O M Í A C R E AT I V A 2 0 1 399