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ESTUDIO DE CASO4.16 Medellín: Un parque, una biblioteca¿Cómo se puede garantizar que la gente que vive en barrios violentos pueda conocer, compartir, encontrarsecon otros, reconocer a otros, o mirar a los ojos de otra persona, <strong>es</strong>cuchar y entender a los demás? ¿Cómopueden los distritos impenetrabl<strong>es</strong>, los guetos urbanos marcados por el miedo, cuyos nombre solo puede producirecos de muerte, ser convertidos en referencias para toda una ciudad y en lugar<strong>es</strong> de los que los ciudadanosse sientan orgullosos? ¿Cómo puede la cultura ser convertida en una <strong>es</strong>trategia de coexistencia, enotras palabras, una <strong>es</strong>trategia para luchar contra la enorme inseguridad y las d<strong>es</strong>igualdad<strong>es</strong>?Un parque <strong>es</strong> un lugar de encuentro. Una biblioteca <strong>es</strong> un lugar para las oportunidad<strong>es</strong>, para el futuro. Unasala de juegos para niños, un <strong>es</strong>pacio para niños y la recreación familiar, son sitios para el crecimiento y d<strong>es</strong>arrollo.Algunos cursos de formación. Un auditorio, un teatro, para lo impensable y para el día a día. Algunassalas para navegar por el ciber<strong>es</strong>pacio. Una serie de áreas para el trabajo comunitario y para encontrarse conaquellos que se consagran al trabajo comunitario. Galerías de arte. Escuelas de música, para todos los tipos demúsica. Centros que apoyan a los que quieren ser empr<strong>es</strong>arios. Un edificio público, un símbolo. Urbano,porque <strong>es</strong> parte del tejido social. Arquitectura, como un proc<strong>es</strong>o de transformación humana. Docenas de personasal final de las horas, cientos de personas al final del día, mil<strong>es</strong> de personas al final del m<strong>es</strong>, cada día delaño, excepto dos: Navidad y Año Nuevo. Más gente cada semana que en un campo de fútbol. Veintitrés mil libros,220 computadoras. Programa cultural, deport<strong>es</strong> y programa de recreación. Libre acc<strong>es</strong>o a todo. La cultura,un derecho, no un privilegio.Nueve parqu<strong>es</strong> biblioteca que se convierten en islas encantadas en una tierra de conflictos; parqu<strong>es</strong> bibliotecaque son “arcas para un diluvio de plomo”. Nueve parqu<strong>es</strong> biblioteca en <strong>es</strong>ta ciudad que encuentra en unpalimps<strong>es</strong>to su mejor metáfora, su realidad, su sueño. Nueve parqu<strong>es</strong> biblioteca en las laderas de vecindariosy áreas rural<strong>es</strong>, referencias, orgullo, zonas de encuentro, zonas de derecho, zonas de creación, circulacióncultural, conciencia, zonas de d<strong>es</strong>concierto, de razonamiento, de sensación, de emoción. La fórmula <strong>es</strong> fácil,tan fácil que podría aplicarse a las ciudad<strong>es</strong> en las que la violencia mantiene temor<strong>es</strong> y dolor<strong>es</strong>: oportunidad<strong>es</strong>,inclusión, igualdad, acc<strong>es</strong>o a la cultura, al mundo, a otros mundos posibl<strong>es</strong>. Estos parqu<strong>es</strong> bibliotecaejemplifican la importancia de generar áreas públicas (entendiendo <strong>es</strong>tas como lugar<strong>es</strong> donde personas dediferent<strong>es</strong> condicion<strong>es</strong>, edad<strong>es</strong>, géneros, etcétera, se encuentran, interactúan y comparten) en barrios marginal<strong>es</strong>.También rompe con la idea de que la belleza y el diseño son un privilegio de los ricos y reafirma elderecho a la belleza y lo <strong>es</strong>tético para todos.– Jorge Melguizocarácter “local” a cualquier d<strong>es</strong>afío de d<strong>es</strong>arrollo. Su experiencia<strong>es</strong> ciertamente similar a (y en muchos sentidos unmodelo para) los pequeños Estados insular<strong>es</strong> de todo elmundo. La prosperidad del sector creativo <strong>es</strong> sumamentedependiente del turismo, que se ha convertido en un motorclave de economías enteras, aportando la mayor cuota dePIB, ganancias en exportacion<strong>es</strong> y empleo. La noción de“turismo creativo” actualmente promovida en <strong>es</strong>tas islaspone énfasis en el patrimonio tangible así como en el patrimoniointangible, junto con elementos simbólicos, como laexpectativa de determinados lugar<strong>es</strong>, su <strong>es</strong>cena artística, losbarrios étnicos o la gastronomía. Esto <strong>es</strong>tá en armonía con latendencia global de alejarse del turismo de masas de granimpacto e ir más hacia formas sostenibl<strong>es</strong>, r<strong>es</strong>ponsabl<strong>es</strong> yI N F O R M E S O B R E L A E C O N O M Í A C R E AT I V A 2 0 1 381

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