Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 12.pdf - Bibliotheca ...

CHI
poterò di s. Pietro, prima consagra-
to da s. Silvestro I, poi da Calisto
IF, e quindi da Clemente Vili. V.
Joh. Ciampini, De Confessione ba-
siticele s. Petri ; e Stefano Borgia,
Vaticana confessio principis aposto-
Innij chronologicis tam veterum, quarti
recenliorum serìptoruni testimoniis in-
lustrala, Roma? 1776. All'articolo
Cappelle Pontificie, parlammo del
decreto della cerimoniale, che pre-
scrive genuflettere passando avanti
la tomba dei principi degli aposto-
li. Sopra questo altare, oggetto del-
la venerazione di tutte le nazioni
dell'orbe cattolico, perchè eretto
sui corpi dei bb. apostoli Pietro e
Paolo (i quali vuoisi che s. Silve-
stro I abbia diviso tra questa basilica,
e la ostiense, per cui ambedue
le confessioni furono dette limina
apostolorum), i sovrani più potenti
depositarono le loro insegne impe-
riali e reali, offrirono magnifici do-
nativi, lasciarono i documenti delle
loro generose donazioni in favore
della romana Chiesa, ed i popoli
ancora si recarono mai sempre a
visitarlo in religioso pellegrinaggio,
deponendovi costantemente i più
chiari contrassegni della loro pietà.
Che sino dai primi secoli della Chie-
sa sia stato grande il concorso per
visitare i sagri Limini degli aposto-
li in Roma, persino dalle più rimote
parti del mondo, e che que-
sti limini insieme ai luoghi santi di
Gerusalemme e Palestina sieno stati
tenuti come i due santuari più fre-
quentati, ne rendono chiare prove
le testimonianze di tutti gli scrit-
tori.
S. Girolamo ci assicura degli os-
sequi di tutto il mondo. Ennodio ,
che fiori nel declinare del IV se-
colo, asserisce essere la chiesa di s.
Pietro frequentata dai pellegrini
,
CHI 2 3 7
che vi accorrevano da tutti i luo-
ghi, e Beda attesta che al suo tem-
po, cioè nel settimo secolo, i popoli
della 'Bretagna d' ambo i sessi e di
qualunque condizione si recavano
alla basilica per ispirito di pietà.
Nicolò I afferma, che ogni giorno
la visitavano migliaia di fedeli di
lontane regioni , molti de' quali si
determinarono abitarvi vicino. Innumerabili
poi furono quelli , che
vi si recarono nell'anno i3oo, per
cui Bonifacio VIII si determinò sta-
bilire in epoche fisse la celebrazio-
ne dell' anno santo dell' universale
giubileo, mediante la visita di que-
sta patriarcale , e di quella di s.
Paolo, cui altri Pontefici aggiunse-
ro la visita ad altre due patriarca-
li. Presso la porta santa della ba-
silica evvi una lapide, che contiene
la bolla di Bonifacio Vili per la
promulgazione del primo regolare
giubileo universale. Della porta san-
ta della basilica vaticana, dell' aper-
tura e chiusura che ne fa il Papa,
si tratta all' articolo Ariti santi, non-
ché a Cappelle pontificie, nel voi.
Vili, pag. 200. Una prova del gran
concorso di pellegrini di ogni na-
zione alla basilica, sono gli ospizi
che furono fondati presso il ^ aticano
a loro comodo. L' Anastasio
racconta, che Stefano III fabbricò
presso la basilica due ospedali , e
in altre parli della città ne ristorò
quattro. Adriano I innalzò un ospi-
zio nelle vicinanze del Valicano,
nel luogo chiamato Naumachia , e
s. Leone III dal destro lato della
basilica edificò una casa comoda con
bagno per vantaggio de' forestieri,
il quale forse anco di poi nell'isti-
tuzione del capitolo, servì pegli in-
dividui addetti al servigio del coro,
giacché era loro conceduto di fare
un bagno nel corso dell'anno senza
,