GUIDA ACCADEMICA 2012 - 2013 - Teresianum

TERESIANUMidee: a) un senso vivissimo della trascendenza della Parola di dio; gli autorila definiscono una lettera venuta dal cielo; b) la convinzione che la Bibbiaè un libro vivente. Perciò occorre leggere con la fede che sotto le formulec’è la presenza misteriosa di dio che interpella. la Parola, contenuta nellaBibbia, è «fecondata dallo spirito» che continua ad animarla con il suo soffio,e ne assicura la sua perenne giovinezza; c) una visione unitaria chevede la Bibbia tutta convergente a cristo. 2) Prassi della lectio divina - Lapreghiera: alla l.d, ci si prepara oltre che con il silenzio, l’esodo da se stessi,raccoglimento, soprattutto con la preghiera invocando o spirito santo cheapra il cuore e la mente. Lectio: l’atto iniziale della l.d. è un atto di lettura,fatta con calma e per essere ascoltata. Meditatio: la meditazione consistenell’approfondimento del senso del testo letto, per poi superare l’alteritàdel testo biblico per incontrarsi con la Parola a cui si deve obbedienza. Oratio:la lettura e l’ascolto danno origine al dialogo tra il lettore e il coluiche è presente nel testo; nel dialogo orante il credente si rivolge a dio conil “tu”. Perché ciò avvenga richiede docilità allo spirito e alla Parola ascoltata.Contemplatio: la contemplazione è l’ultimo gradino di questo percorso.il credente si sente visitato dalla Presenza di dio ed è invitato a starecon lui nel più profondo della propria interiorità.Metodologia: lezione frontale coinvolgendo direttamente i partecipanti esuggerendo qualche ricerca concretizzata con un breve elaborato scritto.Criteri di valutazione: esami orali più la presentazione di un elaboro scrittodi 5-6 fogli sul corso.Bibliografia: note del professore. altra bibliografia verrà segnalata nelcorso delle lezioni.CTSo16pastorale vocazionale (3 ECTS)da deterMinare234