GUIDA ACCADEMICA 2012 - 2013 - Teresianum

TERESIANUMnella mente e nel cuore, alla luce della fondamentale affermazione di BenedettoXVi secondo la quale “la scientia fidei e la scientia amoris vannoinsieme e si completano”. la teologia dei santi unisce queste due “scienze”.Contenuti: il corso si svolge in due parti. la prima parte segue lo sviluppodel dogma cristologico nel quadro della teologia dei Padri. Partendo dallegrandi prospettive di sant’ireneo di lione nel ii secolo vengono consideratele grandi eresie e le risposte dei concili, da nicea i (325) a nicea ii (787).Queste grandi verità dogmatiche riguardano principalmente l’unica Personadi cristo e le sue due nature, le sue due volontà ed operazioni. la secondaparte considera alcuni grandi approfondimenti del Mistero di cristo a partiredal Medioevo fino ai nostri giorni, privilegiando i santi dottori e Mistici,sul versante della “teologia pensata” (anselmo e tommaso) e sul versantedella “teologia vissuta” (da francesco d’assisi a teresa di lisieux). Questiapprofondimenti riguardano principalmente la redenzione, il merito,l’anima e il cuore di cristo, la sua comunione con la chiesa e con ogniuomo.Metodologia: Viene sempre privilegiato il contatto diretto con le fonti.Criteri di valutazione: elaborato scritto.Bibliografia: a. aMato, Gesù il Signore, Bologna, 1999, ed. dehoniane;f.M. lÉthel, La Luce di Cristo nel Cuore della Chiesa, libreria editriceVaticana, 2011.Tp1210Ecclesiologia ed ecumenismo (6 ECTS)aniano álVarez-suárezGiustificazione: il bisogno fortemente sentito di accostarci al mistero dellachiesa in un contesto di fede per far emergere l’esperienza personale prestandoattenzione all’ambiente socioculturale postmoderno, raccordando lariflessione con il cammino ecumenico e interreligioso ed evidenziando lapertinenza pastorale dei vari temi.84