GUIDA ACCADEMICA 2012 - 2013 - Teresianum

ISTITUTO DI SPIRITUALITàDistribuzione del tempo di lavoro: il corso si svolge in 24 ore di cui 8 destinatealle esercitazioni pratiche e alla sintesi finale in vista della prova diesame.Bibliografia: Quaderni di aPollinaris, Il diritto nel mistero della Chiesa. Il Popolodi Dio, stati e funzioni del popolo di Dio, Chiesa particolare e universale, lafunzione di insegnare. a cura del gruppo italiano docenti di diritto canonico(Libri II e III del Codice), vol. ii, ed. Pul, roma 2001; a. Montan, Il diritto nellavita e nella missione della Chiesa. Introduzione, Norme generali, Il popolo di Dio,edB, Bologna 2006; d. J. andrÈs cmf, Le forme di vita consacrata. commentarioteologico-giuridico al Codice di Diritto Canonico, ed. ediurcla, roma 2008; J.Beyer, Il diritto della vita consacrata, ed. ancora, Milano 1989; V. de Paolis, Lavita consacrata nella Chiesa, edB, 1992.Sussidi: l. chiaPPetta, Il Codice di Diritto Canonico. Commento giuridico-pastorale,voll. 3, edB, 2011; Codice di Diritto Canonico Commentato. a cura dellaredazione di Quaderni di diritto ecclesiale, ancora, Milano, 2009; edizioniuniVersità della santa croce, Codice di Diritto Canonico e leggi complementariCommentato, roma, 2010; Código de Derecho Canónico. Edición bilingüecomentada. BiBlioteca de autores cristianos (Bac); enchiridion della Vitaconsacrata. Dalle decretali al rinnovamento post-conciliare, edB, 2001; docu-Menti del concilio Vaticano ii.CvC14Santi carmelitani: discernimento e vita comunitaria(3 ECTS)antoine Marie zacharie igirukWayoGiustificazione: Per la formazione alla vita consacrata, i santi carmelitani,in particolare i tre dottori della chiesa, offrono un prezioso contributo allachiesa e all’umanità riguardante la dinamica della vita comunitaria e i principidi discernimento per assicurarne la crescita. il corso è giustificato perla sua finalità al contempo teorica che consiste nella conoscenza dell’insegnamentodei tre santi e pratica nella misura in cui un’ermeneutica dei daticolti ne rende pertinente la pratica nell’oggi della vita comunitaria. l’approcciosera trasversale nella misura in cui cercheremo di scrutare i testidei tre autori della loro sinfonia e complementarietà reciproca sui contenutiISTITUTO DI SPIRITUALITà255