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centralidade urbana e comércio informal: os novos espaços - Unesp

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Fonte: Trabalho de Campo.<br />

Indica também as mercadorias que são comercializadas nas ruas revelando a<br />

dinâmica da apropriação d<strong>os</strong> espaç<strong>os</strong> e a variedade de produt<strong>os</strong> que passam a ser oferecid<strong>os</strong><br />

em vári<strong>os</strong> pont<strong>os</strong> do centro, sejam em lojas ou nas bancas.<br />

Para Yázigi (2000):<br />

Desde que se considere o valor de uso da cidade, fica muito difícil<br />

sustentar qualquer teoria que não coloque o pedestre num papel central.<br />

Como se não bastasse a inferioridade psicológica e social com que é tido;<br />

como se insuficientes não f<strong>os</strong>sem <strong>os</strong> burac<strong>os</strong> e obstruções automotoras e<br />

não-automotoras das mais diversas naturezas, desponta a pior delas, o<br />

risco do acidente e da morte. (p. 279).<br />

O que o autor aponta é que a figura do pedestre diante do automóvel fica<br />

inferiorizada mesmo não sendo p<strong>os</strong>sível pensar ou planejar a rua sem “a p<strong>os</strong>sibilidade de<br />

nela circular a pé” (YÁZIGI, 2000, p. 265). Diante disso, a figura do comerciante de rua<br />

também passa a ser vista no âmbito da imagem degradada e cheia de anomalias, mas que<br />

depende “exclusivamente do espaço público” (YÁZIGI, 2000, p. 184).<br />

Através do conteúdo da foto percebem<strong>os</strong> a mistura das funções em alguns pont<strong>os</strong> do<br />

centro, apontando a convivência d<strong>os</strong> formais e d<strong>os</strong> comerciantes de rua e também a<br />

dependência de que n<strong>os</strong> fala Yázigi. No entanto, podem<strong>os</strong> pensar também na idéia central

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