o conto insolúvel de Herberto Helder - Universidade do Minho

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1971 são, só por si, a aplicação concreta deste mesmo ensinamento.
Diz-nos o autor que esses textos «não são “poemas”» (Helder, 2006a:
127). Serão diálogos por terem como interlocutores um conjunto de
leitores impreparados para esta «dança», ou ensaios, por discutirem
noções de poética. O peso da teoria vê-se ali transformado em leveza a
partir do momento em que, não sendo poemas, estes textos se tornam
«prosa quebrada com aparências poemáticas. Por causa de um sentido
“rítmico porque sim”» (idem, 128).
em Herberto Helder, o ofício dançante desenha-se em torno
do ritmo – o alimento partilhado entre o poeta, o poema e o leitor.
O ritmo atribui corporalidade ao poema, permite que possamos dançar
o canto:
A poesia não é feita de sentimentos e pensamentos mas de energia e do
sentido dos seus ritmos. A energia é a essência do mundo e os ritmos
em que se manifesta constituem as formas do mundo.
Assim:
a forma é o ritmo;
o ritmo é a manifestação de energia. (idem, 137)
Ao longo do poema contínuo de Herberto, a dimensão rítmica
é trabalhada no verso e na ocorrência de ecos que ganham valor de
refrão. quem folheie mesmo que apressadamente a obra do poeta
notará certamente que há vocábulos repetidos quase em todos os
textos. quem leia um pouco mais demoradamente suspeitará que, por
vezes, vocábulos diferentes podem ser agrupados como sinónimos de
um mesmo sentido. Por exemplo, poema é metaforizado em «casa»,
«pedra», «paisagem», «campo» ou «lugar». Todas as metáforas são aqui
colocadas como substituíveis umas pelas outras, todas transversais e
uníssonas, impulsionadas e fortalecidas por uma energia «selvagem»
(Helder, 2009: 274) que as atravessa e religa. Colocadas num determinado
contexto, geram um sentido que se desloca entre elas, dentro
da obra. Haverá alguém que já tenha lido ou o Poema contínuo ou
Photomaton & Vox sem se ter surpreendido a recuar algumas páginas
ou a avançar outras tantas? Os textos citam-se uns aos outros, recolo-
cando palavras-chave em novos contextos, actualizando o seu significado,
permitindo que os vocábulos se iluminem uns aos outros e a
decifração desta poesia seja possível. esse movimento transversal é
representado no «Texto 6» pela imagem de uma bola, num jogo de
hóquei, disparada pelo espaço da obra fora, impulsionada pela energia
a que somos convidados a assistir e a incorporar. Nessa medida,