o conto insolúvel de Herberto Helder - Universidade do Minho

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escapa ao engajamento assumido. Para tanto, refugiou-se no sentido
literal das palavras e na economia das mesmas para não cometer
nenhum deslize. O estratagema conveio-lhe, já que permitiu que o que
foi respondendo a Baltazar se acordasse com as pretensões do morgado
de Olarias e, ao mesmo tempo, discordasse delas. Atendendo à
sua imoderada vontade de ser adulada e disputada pelos homens, não
lhe convém, por uma parte, que Baltazar creia que ela o não ame, pois
seria menos um a cortejá-la e a amá-la. No entanto, pelas mesmíssimas
razões, por outra parte, não lhe é conveniente aceitar inequivocamente
o relacionamento com o primo de D. José. Se assim fosse, Mécia
ficaria presa a um só homem e reduzida a não mais poder continuar
com o seu desregramento amoroso, vale dizer, com o seu coquetismo.
Ora, face à derradeira questão de Baltazar, porque se trata agora
de uma pergunta demasiada apertada para mal-entendidos entre o
sentido literal e o outro que se lhe adere usualmente, uma resposta
de tipo «sim» ou «não» assumiria um sentido estrito e irrefutável. Já
não daria para colocar, mais tarde, as coisas em termos de conflito
de interpretação. A pergunta é demasiado inequívoca: resume a compreensão
de Baltazar e solicita uma confirmação de Mécia. A moça
socorre-se então do silêncio como estratégia para evitar o compromisso
inequívoco, acrescentando o narrador, se bem nos lembramos,
que «Ia cogitativa em qualquer enleio, que lhe realçava a beleza»
(sm. 80). em suma, a rapariga conseguiu «o dizer-sim e o dizer-não»,
como diria G. Simmel (cf. Simmel, 1895: 95) 9 .
9 Todavia, em bom rigor, não se poderá falar totalmente em coquetismo. Pelo
menos, por agora. Isto, porque convém notar que Baltazar, às avessas do que sucede
com a vítima da coquete, neste ponto da novela, ainda não está apto para atingir qualquer
dualidade contida na comunicação de Mécia. Ou seja, o desejo do moço não
irrompe devido a uma interacção dual entre atenções indicativas de entrega sentimental
e ausências enunciativas de rejeição amorosa. Baltazar não chega a perceber a rejeição
sentimental. Numa relação assente no modelo do coquetismo, o que suscita e alimenta
o desejo prende-se com a percepção de sinais de frieza e de relutância mesclados com
os do afecto e da entrega (double bind). e é precisamente a percepção de que a entrega
amorosa não se afigura total e de que existe sempre um risco real de perdermos a amada
que a torna aos olhos do parceiro tão desejada e atraente. Daí o poder-se afirmar que
o desejo inerente ao modelo de coquetismo descrito por Simmel radica nessa natural
tendência para sobrevalorizarmos o que não possuímos ou não controlamos. Ora o
desejo amoroso do morgado não se identifica com aquele que brota de quem lida com
o coquetismo de uma mulher, precisamente porque se subtrai, por enquanto, a este tipo
de esquema. Baltazar não tem a percepção de sofrer a manipulação da filha de Lopo de
Sampaio em termos de um jogo de sedução baseado na alternância do afecto e da indiferença.
O comportamento da moça (tanto a comunicação verbal como a não-verbal)