o conto insolúvel de Herberto Helder - Universidade do Minho

A FACA NÃO CORTA O FOGO: conteXtos Poéticos de umA biogrAfiA
Persiste a dor que acompanha e se identifica com o acto poético
assim como o fogo que, desde sempre, foi um dos elementos primordiais
da poética herbertiana. esta construção situa-se, para lá do
corpo, na «alma das palavras» e aí se espera pela devoração total, pela
interiorização, pela harmonização do visível e do invisível, como vimos
noutro momento. A morte deixa de assumir a centralidade que lemos
atrás e passa a ser incorporada no acto criador, absorvida como estado
de depuração necessária. Afinal, para lá da morte, preparada tão atenta
e persistentemente pelo poeta, existe uma realidade que a ultrapassa e
que de imediato foi evidenciada e concretizada na imagem do «redivivo»,
último verso do poema. 9 A perenidade da palavra é sugerida
pela perspectiva cíclica de «redivivo» do último verso do antepenúltimo
poema, conforme referimos, e é reforçada pelo penúltimo poema
do livro. As suas construções sinestésicas, conseguidas num espaço
de culto (talha dourada do estilo barroco), sugerem a amálgama que
define a fase a negro do processo alquímico e preparam o ambiente
necessário para que, pela combinação dos elementos, se torne possível
a purificação e a reiniciação.
talha, e as volutas queimam os olhos quando se escuta,
madeira floral suada alto,
que música,
que Deus bêbado,
e a luz se fosse irrefutável,
se de madura lavrasse a fruta vara a vara,
e a frase pensasse na boca,
se eu pudesse,
com os joelhos junto à cabeça e os cotovelos junto ao sexo,
intenso ao ponto de faiscar no escuro,
mas não me lembra a música (618)
No entanto, as construções condicionais combinadas com o
pretérito imperfeito do conjuntivo, a meio do poema, reduzem a possibilidade
de renascer sugerida pela posição fetal do corpo que espera e
prepara a transição para o nascimento, «com os joelhos junto à cabeça
e os cotovelos junto ao sexo». A música que acompanhava a mistura
dos elementos e facilitava a transmutação da matéria e do espírito
falta no último momento não permitindo que se conclua o processo de
transformação de que era objecto o poeta ou a palavra.
9 «Redivivo» surge ainda num outro poema anterior (cf. 595-596) que, entre-
tanto, foi publicado como inédito em ou o poema contínuo: súmula (cf. Helder, 2001:
124-126).
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