o conto insolúvel de Herberto Helder - Universidade do Minho

AcolHer nA bocA, dePois no cHão dos olHos: o PoemA
impressão de que toda a sua obra é um só poema. Outros terão escrito
poemas que é possível intitular, referir a coisas e acontecimentos. Pelo
contrário, a poesia de Herberto é essa massa em permanente e impossível
reorganização» (Cruz, 2008: 249).
Para a conclusão deste ensaio, voltando à questão acerca dos
poetas reativos à revalorização da textualidade ma non troppo, sem
querer reduzir à transcrição de dois parágrafos a argumentação séria
desenvolvida num longo e denso texto, imagino (e sigo adiante) um
poeta contemporâneo que representasse o carlos de oliveira «neo-realista»,
mas...
Serão sempre bem-vindos esses que se não amarram a súmulas
geracionais e outras de duvidoso caráter temporal. eles já são o futuro
no presente em eterno deslocamento do literário. Formam a História
Cultural da Literatura.
Talvez em toda a literatura portuguesa pós-pessoana do século XX
seja Herberto Helder, o homem civil, o cidadão, que com sabedoria
anti-acadêmica (mas não anti-canônica) se faz vítima da sentença
de morte assinada não por Ruy Belo, que já decretara vida eterna a
Pessoa – «Pessoa é o poeta vivo que me interessa mais» – (Belo, 2000:
249), mas sim por leitor mal formado, tal qual a «criança brusca» e
«ignota», que pusesse nos pés e não na boca a colher do mel da poesia:
«era depois da morte [de] herberto helder» (idem, 217).
Talvez fosse ela, essa criança, industriada mais uma vez não por
Ruy Belo ele mesmo, mas sim pelo espírito sarcástico que maldiz
seu homônimo medieval, Roy queimado, aquele que em sirventês
célebre vê desmoralizada a arte de trobar de quem se diz morrer da
coyta d’amor em verso:
Roy queimado morreu con amor
en seus cantares, par Sancta Maria,
por hua dona que gran ben queria,
e, por se meter por mays trobador,
porque lh’ela non quis[o] ben fazer,
feze-ss’el em seus cantares morrer!
mays resurgiu depoys ao tercer dia!
esto fez el por hua ssa senhor
que quer gram ben, e mays vus en diria:
por que cuyda que faz i maestria,
enos cantares que fez á ssabor
de morrer hy e desy d’ar uiuer;
esto faz el que x’o pode fazer,
mays outr’omem por ren non [n]o faria.
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