o conto insolúvel de Herberto Helder - Universidade do Minho

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passados sobre a catástrofe. Ambos mudam-se para o paço. Aí, entregue
ao deslumbramento que é mudar-se da serra transmontana para
as mordomias e os luxos da corte, Mécia, que o narrador descrevia
como «refractária às grandes aflições» (idem, 235), goza plenamente
a transição. quanto ao fidalgo, apostado que estava em restaurar o
esplendor da sua casa de Ansiães com o dinheiro de D. José, permanece
inconsolável: «ia abatido e melancólico» (ibidem).
1.2. em segundo lugar, traz à história o primeiro de um conjunto
de lances que são peremptórios em denunciar o carácter amedrontado
de Mécia. embora a presença de um medo anormal não esteja necessariamente
documentada nos exemplos atrás referidos, uma vez que,
como dissemos, esse medo até certo ponto se justifica, em virtude do
perigo efectivo que rodeia os viajantes, conforme reconhecem os próprios
liteireiros – um deles dirá mesmo: «O lugar é azado!» (idem, 8);
e embora o impacto da morte do cavalo, fazendo tábua rasa do que
até agora se disse sobre o assunto e tendo em mente a crueldade dos
liteireiros para com o animal, compreensivelmente suscite compaixão,
torna-se inegável esta faceta peculiar da personagem, quando, a propósito
das proezas tauromáquicas de D. José, intervém deste modo:
«– Coitadinho do boi! [...] Não me conte essas crueldades, primo! estou
a suar de aflição!» (idem, 30). Repare-se que o repúdio de Mécia assenta
como que num desdobramento. Temos, primeiro, a franca indignação
verbal («– Coitadinho do boi!», «Não me conte essas crueldades,
primo!»); e, por fim, uma exclamação final que vem dar conta de um
estado, por assim dizer, psicossomático («estou a suar de aflição!»).
O mesmo no tocante à morte de animais menos corpulentos e
mais domésticos, como sejam as galinhas: «eu por mim, quando ouço
gritar uma galinha que estão matando, começo a tremer e fujo para
onde não cheguem os gritos da avezinha!» (idem, 31).
Ora a questão do medo é, tanto quanto a da insensibilidade da
personagem perante os outros, uma dominante a ter em conta no
desenrolar da efabulação novelesca, uma vez que Mécia funciona,
digamos, como um epicentro à volta do qual gravitam as restantes
personagens e sobretudo o protagonista. No que ao medo respeita,
lembremos que Mécia se desvincula, se bem que não a título definitivo,
notoriamente de Baltazar a partir do instante em que se apercebe das
maneiras violentas do fidalgo, maneiras que grandemente a assustam,
conforme atesta a conversa com o pai ao pé da cabana de Francisco
de Jesus (cf. idem, 145).