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O Ramadan é o nono mês no calendário muçulmano, onde realizam jejum (sawm) entre os
crepúsculos, entre o nascer e o pôr do sol, em memória da revelação do Alcorão. Pelo texto da
tradução brasileiro do livro sagrado 38 , a surata da Vaca, a segunda do livro sagrado, afirma na
aya 185:
O mês de Ramadan foi o mês em que foi revelado o Alcorão – orientação para a
humanidade e evidência de orientação e Discernimento. Por conseguinte, quem de
vós presenciar o novilúnio [a mudança da lua] deste mês deverá jejuar; porém, quem
se achar enfermo ou em viagem jejuará, depois, o mesmo número de dias. Allah vos
deseja a comodidade e não a dificuldade, mas cumpri o número (de dias), e glorificai
a Allah por ter-vos orientado, a fim de que (Lhe) agradeçais.
No ano de 2010, o Ramadan iniciou-se na segunda semana de agosto, seguindo até o início da
segunda semana de setembro 39 . O momento é visto pelos muçulmanos como de reflexão e
glorificação. Afirmam que os pecados são maiores no mês do Ramadan, mas também as glórias
e benefícios. “Portanto, beneficiemo-nos deste mês, quando Satanás está mais fraco e a
misericórdia de Allah envolve Seu servo arrependido”, afirma texto disponível no site da
SBMRJ 40 .
O jejum deve ser observado segundo regras específicas, que são entendidas como determinações
de Deus para que sua prática não seja maléfica, mas, ao contrário, produza efeitos
positivos no corpo, na volição e na moral humana. Em mais um aspecto da crença islâmica
racionaliza-se seus elementos. Todos os elementos que compõem as regras do sawm são a-
pontados como inteligentemente organizadas por Deus de modo que nada no Ramadan deixe
de estar em conformidade ou com o bem-estar do fiel ou com a manutenção da saúde do corpo
– o que é uma forma de indicar que há racionalidade nos desígnios de Deus. A respeito das
regras para jejum: - não se jejua doente, especialmente se o jejum for perigoso ao convalescente.
Doentes e mulheres menstruadas, além de pessoas em viagem, pagam os dias não jejuados
no mês sagrado tão logo seja possível; - não se inicia o jejum sem praticar o suhur. Não
se pode simplesmente acordar para a oração do fajr e iniciar o jejum. O muçulmano deve
quebrar o jejum natural da noite até 5 minutos antes de se entrar no período da oração do fajr.
Este era um ponto muito marcado no discurso nativo. Trata-se do suhur. Em via de regra, o
jejuante deve levantar mais cedo do que de costume, fazer uma refeição razoável, com muito
38 Daqui em diante, todas as citações do texto do Alcorão serão retiradas da edição eletrônica disponibilizada
pelo Centro Cultural Beneficente Árabe Islâmico de Foz do Iguaçu, LCC Publicações Eletrônicas, sem data.
39 O mês no calendário islâmico inicia-se sempre com a mudança para lua nova. Assim, o mês do Ramadan
depende, para ter início e fim, da entrada da lua nova.
40 Cf. http://www.sbmrj.org.br/Islam-Ramada.htm
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