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nas exigências cognitivas para a obtenção de conhecimento, uma vez que ambos são racionais
– pensar, refletir, raciocinar, examinar são verbos constantes.
A indeterminação das autorias, as referências a “mesquita mais próxima” podem significar
um conjunto vasto de coisas. Em primeiro lugar, a universalidade da verdade e da divulgação,
descompromisso com particularismos. Isto é seguido, no entanto, por referências a
instituições específicas, que implicam codificações particulares e tendem a identificar mais a
posição exposta nos textos. Mencionar esses endereços e links eletrônicos tem exatamente a
importância de indicar quais são os circuitos de circulação das ideias apresentadas. Ainda
assim, a textualidade tende a apresentar platitudes sobre a verdade do Islã, de Deus, dos profetas,
sem que os temas de divergência entrem em discussão, em princípio porque o espaço e o
formato não o permitem.
Um importante aspecto do direcionamento do texto a ser destacado é sobre as fronteiras
entre muçulmano e não-muçulmano tal como trabalhadas nas pessoas do discurso. Já indiquei
no capítulo dois as interpenetrações entre movimentos voltados para dentro e para fora
da comunidade, o que se repete aqui. Assim, o panfleto cuja pessoa do discurso se dirige ao
não-muçulmano está dirigido também ao fiel, em especial porque reafirma as verdades da
religião, e a repetição é um mecanismo importante dessa dinâmica de transmissão, assim como
municia esse fiel com argumentos para circunstâncias em que a argumentação pró-Islã se
faça necessária. Assim pois que jamais se deve tomar como reificadas e fechadas essas fronteiras
entre o ‘dentro’ e o ‘fora’.
…
Menciono agora outra série de panfletos distribuídos que apresentam-se em séries numeradas
5 , distribuídos pela CDIAL e pela WAMY. Esses panfletos são de caráter mais simples na
elaboração, diagramação e na qualidade do papel. No frontispício apresenta o número da série,
o título do texto, símbolo da CDIAL e no início do texto, o tradicional bismilah (‘Em nome
de Deus, o Clemente, o Misericordioso’). Os textos desses panfletos são mais longos, exigindo
alguns minutos mais de leitura em relação aos outros, mas com o propósito idêntico de
levar o leitor à reflexão racional sobre o tema abordado. Isto pode ser identificado no próprio
ritmo do texto, pausado, claro, objetivo na exposição. Os números selecionam temas e o abordam
de modo mais cuidadoso, com referências e exemplificações. Tratam temas como o Al-
5 Jamais consegui coletar todos os números. A distribuição no bazar era, em geral, magra e nunca completa.
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