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VIAGEM A “MOJAVE-ÓKI!” - Faders

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postas de atividades físicas, quanto nas de sociabilidade influem na participação e<br />

na criação de atividades conjuntas.<br />

Na estrutura narrativa A14 (EN-A14), descrita na Tabela 16, encontram-se<br />

subsídios para a análise do domínio Social de Paulo, que inventou uma forma diferente<br />

de brincar com o “Cai-não-Cai”.<br />

Pela análise da dimensão visual, pode-se observar que Paulo e Saul estão jogando<br />

as bolinhas de gude, denominadas pelo primeiro de “pulgas de gude”, e as<br />

empurram com as varetas.<br />

Em dado momento, o menino empurra a “pulga de gude” usando os dedos –<br />

como no jogo que deu origem ao nome da pulga. Eu valorizo a ação de Paulo, que,<br />

então, propõe um jogo no qual as bolinhas são jogadas e não podem acertar na lagartixa,<br />

que se encontra no centro do círculo, formado por Saul, Paulo e eu. É interessante<br />

destacar aqui que o menino, ao inventar “seu” jogo, mantém a proposta inversa do<br />

Cai-não-Caí – que é a de deixar cai o menor número de bolinhas. Enquanto são discutidas<br />

as regras do jogo, Saul, que está observando o diálogo entre Paulo e Nara, demonstra<br />

seu desejo de ficar com seis bolinhas, quando o combinado era duas.<br />

É interessante destacar que durante todas as atividades do Grupo de Identificação,<br />

Paulo destacou-se pela fácil relação estabelecida com os demais colegas e<br />

pela liderança espontânea e implícita exercida sobre eles. A interação observada<br />

nesta estrutura narrativa é um exemplo claro da influência de Paulo sobre Saul, ação<br />

denominada por Bee (1997) de “hierarquia de dominação” ou “hierarquia social” definida<br />

pela autora como a habilidade que algumas crianças apresentam para “[...] se<br />

sair melhor do que outras para afirmar seus desejos em relação aos objetos desejados<br />

[...]” (BEE, 1997, p.241).<br />

Essa liderança, segundo Bee (1997), pode ser estabelecida de diferentes formas,<br />

desde os comportamentos menos valorizados socialmente - incluindo aqui a<br />

agressão, a opressão, a sedução, dentre outras -, até os que são mais estimulados<br />

pela sociedade, caracterizados pelo apoio e entendimento dos sentimentos dos<br />

companheiros, a cooperação, organização das atividades.

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