kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

¥ Tarîk iki parçadır. Cezbe ve sülûk. Tasfiye ve tezkiye dedenir. Sülûkden önce olan cezbenin kıymeti yokdur. Sülûkunyardımcısıdır. 1/62. [Mektûbât Tercemesi: 99.]¥ Tarîkate sülûkden maksad, îmânda yakîn, ameldeyüsrdür. 1/226. [Mektûbât Tercemesi: 278.]¥ Tarîkat ve hakîkat, islâmiyyetin hâdimleridir. [Hizmetcileri,yardımcılarıdır.] 2/50. [Se’âdet-i Ebediyye: 948.]¥ Tarîkat, mahlûkâtı yok etmek yolu, hakîkat, vâcib-i teâlânınisbâtıdır. 2/59. [Se’âdet-i Ebediyye: 764.]¥ Tarîkat, izâfe edilen şeylerin ortadan kaldırılması [mahlûklarıunutmak] için çalışmakdır. Hakîkatde ise, zorluk çekmeden,kendiliğinden unutulur ki, ikisi birdir. 1/41. [MektûbâtTercemesi: 69.]¥ Tarîkat ve hakîkat vilâyete bağlıdır. İslâmiyyet nübüvvetdedir.1/260. [Mektûbât Tercemesi: 326.]¥ Tarîkatde tul-i emel [uzun emelli olmak] küfrdür.1/136. [Mektûbât Tercemesi: 179.]¥ Tarîkatde hâsıl olan telvînler [hâller] ve tecellîler hayâlîve vehmîdir. 3/109.¥ Tarîk-i sülûkda [sülûk yolunda] bağlanma sâlik tarafındandır.Vâsıta lâzımdır. Çâre yokdur. 3/124.¥ Tarîk-i cezbede [cezbe yolunda], çekilme, matlûb tarafındandır.Başkaların vâsıtalığını kabûl etmezler. 3/118.¥ Tarîk-i cezbe [cezbe yolunun] temâm olması, sülûkabağlıdır. Sülûksuz cezbe temâm olmaz ve netîcesizdir. 3/118.¥ Tarîkat-i Nakşibendiyye, Eshâb-ı kirâmın yoludur.2/23. [Se’âdet-i Ebediyye: 775.]¥ Tarîkat-i Nakşibendiyye nisbeti, bu zemânda yok gibiolmuşdur. [Ankâ kuşu hükmündedir.] 1/168. [Mektûbât Tercemesi:208.]¥ Tarîkat-i Nakşibendiyyede zikr, Ebû Bekr-i Sıddîkdan“radıyallahü anh” gelmişdir. 1/221. [Mektûbât Tercemesi: 269.]¥ Tarîkat-i Nakşibendiyyede, islâmiyyetin yasak etdiklerindenkaçınmak zarûrîdir. 2/50. [Se’âdet-i Ebediyye: 948.]– 115 –