kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

¥ Vilâyet kemâlâtını ikmâl edenlerin [temâmlıyanların]ba’zısını, hilâfet makâmı ile şereflendirirler. 1/256. [MektûbâtTercemesi: 318.]¥ Kemâlât-ı vilâyet, kemâlât-ı nübüvvetin [vilâyet üstünlükleri,nübüvvet üstünlüklerinin] sûreti olup, farkı bedendendir.2/71.¥ Nübüvvet kemâlâtına kavuşduran yollar ikidir: Birisivilâyetin, geniş bir şeklde kemâlâtını kat’ederek, tecellîlerinele geçmesinden sonradır. Diğeri, vilâyet kemâlâtı arada olmaksızınkavuşulup, Peygamberlere ve tâbi’lerine mahsûsdur.1/301. [Mektûbât Tercemesi: 480.]¥ Nübüvvet kemâlâtını temâm eyleyenlerden ba’zısınıimâmet makâmı ile şereflendirirler. 1/260. [Mektûbât Tercemesi:326.]¥ Nübüvvet kemâlâtı, âfâk ve enfüsün ötesindedir. 2/42.[Se’âdet-i Ebediyye: 933.]¥ Nübüvvet kemâlâtında yükselirken, bâtın Hak sübhânehuyakarşı olup, zâhir halk tarafınadır. İniş vaktinde halkakarşı olur. Ve temâmen, insanları Hak celle ve a’lâya da’vetbuyurur. 2/46. [Se’âdet-i Ebediyye: 902.]¥ Kemâlât-ı zâtiyye, zât-i teâlâ mertebesinde, zâtın kendisidir.Meselâ, ilm sıfatı o derecede zâtın aynıdır. Aynı şeklde,diğer sıfatlar da böyledir. Ve zât-i teâlâ temâmiyle ilmdir.Temâmiyle kudretdir. Ve ilâhir... olup, zât-i teâlânın bir kısmıilm ve ba’zı diğeri kudret ve... ilâhir değildir. Parçalanma[cüz’lere bölünme] mümkin değildir. 3/26.¥ Kemâlât-ı zâtiyye, ilm mertebesinde, açıklanmış veayırt edilmişdir. Ve ikinci mertebede, zıllî varlık peydâ eyleyip,sıfat diye ismlendirilmişdir. 2/1.¥ Çöpçü, attârın kokularından nâhoş olur [hoşuna gitmez].3/98. [Se’âdet-i Ebediyye: 755.]¥ Günâha ikrâr edip, ona kanâ’at eyleyen münâfıkdır.[Günâhını anlatır, tevbe etmez]. Îmânın sûreti, ondan azâbı– 154 –