kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

¥ Zikr ve ibâdetde cem’iyyet [topluluk] ve halâvete [tadlara,zevklere] bağlı olmayasınız. Gerek halâvetle, gerek bîhalâvetle [zevksizlikle] (hâller olsun olmasın) zikr ediniz.İbâdet ne kadar meşakkatli ise, onun dahî sevâbını [çok sevâbını]ümmîd edesiniz. 6/166¥ Zikr ve teveccüh ve huzûr, o zemâna dekdir ki, vücûd-izâkir der meyân olmıya. [Zikr edenin vücûdu aradan kalkıncayakadar zikr etmeli.] 6/242¥ Zikr vaktinde, bütün a’zâda, zevk meydâna gelmek,zikrlerin sultânındandır. 6/82¥ Zikr bütün bedeni kaplayıp, kalb gibi her uzvu dahî zikrederse, (SULTÂN-I ZİKR) denir. 5/142¥ Zikr esnâsında huzûr ve kendinden geçme [hâli] galebeeyledikde, zikr terk ve onun hıfzı lâzımdır [o hâli muhâfazalâzımdır]. 5/78¥ Zikrden maksad, kalbin hareketi olmayıp, teveccüh vekalbin huzûrudur. 4/37¥ Zikrde dil ile söylemek zor olursa, kendi lisânı ile tâ’limedeler. 6/128¥ Zikr, yalnız olarak mûsıl [kavuşdurucu] değildir. Râbıtave muhabbet ve fenâ-fişşeyh ile meşrûtdur [şartlıdır].4/198– R –¥ Râbıta ile mürşidin teveccühü cem olursa [birleşirse]nûrûn alâ nûrdur. 4/33. [İslâm Ahlâkı: 557.]¥ Râbıta, mürşidin sûretini gönülde tasavvur eylemekdir.5/113 [Kıyâmet ve Âhıret: 165.]¥ Râbıta, mürîdin, pîrinin sûreti her zemân göz önündeolmasıdır. 4/165¥ Râbıta zikrden dahâ fâidelidir. 4/198¥ Râbıtadan dahâ yakın kavuşma yolu yokdur. 5/113 [Kıyâmetve Âhıret: 165.]– 283 –