kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

¥ Vilâyet-i hâssadan sonra uruc [çıkış] ve nüzûldür [inişdir].2/59. [Se’âdet-i Ebediyye: 764.]¥ Vilâyet-i Muhammediyye [Muhammed aleyhisselâmınvilâyeti], bütün Peygamberlerin vilâyetlerini hâvîdir [hepsinikaplar]. Onların birinin vilâyetine kavuşmak, bu vilâyet-ihâssanın bir parçasına kavuşmakdır. 1/77. [Mektûbât Tercemesi:122.]¥ Vilâyet-i Muhammedîde, seyrin sonu, şânın zılline kadardırki, onun ismidir. 1/287. [Mektûbât Tercemesi: 426.]¥ Vilâyet-i kübrâ, asla âid yakınlıkda, Hak sübhânehü veteâlâda seyrdir ki, bu, vilâyet-i Enbiyâ olup, dâimî tecellîdir.2/3.¥ Velînin nüzûlü [aşağı dönmesi] çok olunca, kemâli deçok olur. 1/272. [Mektûbât Tercemesi: 387.]¥ Velî, sahâbe mertebesine yetişemez, ulaşamaz. 3/24.[Hak Sözün Vesîkaları: 265.]¥ Velî, hiçbir Pergamberin mertebesine varamaz. 1/287.[Mektûbât Tercemesi: 426.]¥ Velînin bir bakımdan Nebî üzerine efdal olması mümkindir.Her bakımdan üstünlük Nebî içindir. 2/7.¥ Velîlerin mebde-i te’ayyünleri, ayağı altında olduklarıPeygamberin mebde’i te’ayyünü olan ismin cüz’iyyâtınıncüz’iyyâtıdır [parçalarından bir parçadır]. 3/114.¥ Vehm ve hayâl, enfüs ve âfâk dâiresinden çıkmakmümkin değildir. Bunların nihâyeti, zıllin nihâyetine dekdir.Ve bir makâmda ki, zıl olmaya, vehm dahî yokdur. 2/58.[Se’âdet-i Ebediyye: 79.]¥ Vehm ve hayâl, sâlikin [tesavvuf yolcusunun] ahvâlinitasvîr ve âşikâr edip [meydâna çıkarıp], ilm erbâbından eder.2/58. [Se’âdet-i Ebediyye: 79.]¥ Vehm, kul ile Rab arasındaki ellibin senelik yolu, azzemânda kat edip, derecât-i vüsûle îsâl eder [kavuşma dere-– 196 –