kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

¥ Zuhûr-ı şey, birşeyin aksi, bir diğer şeyde olmak ma’nâsınadır.Zeydin ayna içinde olması gibi. 3/121. [Se’âdet-i Ebediyye:953.]¥ Zuhûr-ı şey, o şeyin hakîkatinin karşısında olur, [görünür].1/234. [Mektûbât Tercemesi: 286.]¥ Zuhûr-ı esmâ ve sıfat [Allahü teâlânın ismlerinin ve sıfatlarınınzuhûru] sâlikin aynasında seyr-i enfüsîde zuhûreder. O zuhûr, esmâ ve sıfatın zıllerinden bir zıllin zuhûrudur.2/42. [Se’âdet-i Ebediyye: 933.]_________________Elhamdülillâhi alâ ni’metil islâm ve alâ tevfîk-il îmân vealâ hidâyetil Rahmân!_________________– A, İ, U, O, Ö –¥ Âişe-i Sıddîka âlime ve müctehîde idi. Eshâb-ı kirâm,müşkilâtda ona mürâce’at ederlerdi. 2/67. [Se’âdet-i Ebediyye:54.]¥ Âişe-i Sıddîka, Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem”vefât edinceye kadar, makbûleleri ve sevgilileri idi. Onunevinde ve kucağında vefât edip ve orada defn edildi. 2/36.[Eshâb-ı Kirâm: 222.]¥ Âişe-i Sıddîka, ilm ve ictihâdda Fâtımadan ve Fâtımazühd ve dünyâdan kesilmekde, ondan dahâ ileridedir. 2/67.[Se’âdet-i Ebediyye: 54.]¥ Âişe-i Sıddîkanın fazîleti. 2/67. [Se’âdet-i Ebediyye: 54.]¥ Âdetler, ahkâm-ı islâmiyye için delîl olamazlar. 1/54.[Mektûbât Tercemesi: 90.]¥ Âdetlere ve rüsûma [üsûllere] uymakdan ele birşeygeçmez. Kalbin selâmetini istemelidir. 1/133. [Mektûbât Tercemesi:177.]– 120 –