kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

âzı olandır. Kendi rızâsına tâbi’ olan, kendine kuldur. 2/88.[Se’âdet-i Ebediyye: 1035.]¥ Abdin fi’li [kulun işi], Hak teâlânın yaratması ve kulunkesbinden ibâretdir. 3/17. [Se’âdet-i Ebediyye: 102.]¥ Abdin [kulun] hareketine, Hakkın kudreti i’tibâriylehalk [yaratmak], kulun kudreti nisbetiyle kesbi denir. 1/289.[Mektûbât Tercemesi: 442.]¥ Abdin [kulun] kudreti, ahkâm-ı islâmiyye ile teklîf edilenlerinuhdesinden gelecek kadardır. [Onları yapacak kadardır.]2/67. [Se’âdet-i Ebediyye: 54.]¥ Abd [kul], kendi ihtiyârı ile kesb eder. Kulun kasdındansonra, Hak teâlâ, dilerse, yaratır. 3/17. [Se’âdet-i Ebediyye:102.]¥ Abdin [kulun] ihtiyârı za’îfdir dedikleri, Hak sübhânehununihtiyârının kuvveti i’tibârı iledir. Yoksa, emrlerin yerinegetirilmesine kâfî değil ma’nâsına değildir. 3/17. [Se’âdet-iEbediyye: 102.]¥ Abdin [kulun] fi’linde, kulun te’sîri yokdur, fâil, ancakHak sübhânehudur demek küfrdür. 1/289. [Mektûbât Tercemesi:442.]¥ Abd [kul], bir arzûsunu ele geçirmekde, islâmiyyetdendışarı çıkarsa, islâmiyyetin hudûduna tecâvüz ederse, o maksûdonun mabûdu ve ilâhı olur. Eğer arzû edilenin ele geçirilmesinde,islâmiyyetin yasak etdiği şey irtikâb olunmazsa okul müşrik olmaz. Ve o şeye meyli, maksûd kabûl edilmemişdir.3/3. [Se’âdet-i Ebediyye: 906.]¥ Abdiyyet makâmı, iyilikleri sâhibinden bilmek ve kendinikötü görmekdir. 1/234. [Mektûbât Tercemesi: 286.]¥ Abdiyyet makâmı, vilâyet kemâllerinin en üstünüdür.1/249. [Mektûbât Tercemesi: 307.]¥ Osmân “radıyallahü anh”ın hilâfeti sahâbenin icmâ’ı ilesâbitdir. 3/24. [Hak Sözün Vesîkaları: 265.]– 124 –