kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

Bu din, bütün insanlara gelmişdir, ba’zı şahslara değil. 4/39.¥ Ahkâm-ı islâmiyye, ilâhî emrler ve yasaklardır. Hitâb-ıezelîdir ki, Allahü teâlânın kelâm sıfatına te’alluk eder.4/123.¥ Ahkâm-ı islâmiyye ile tam bezenmek, ibâdetleri yapmakdave yasaklardan kaçmakda kolaylık, nefsin fânî olmasınabağlıdır. Bu da sofiyyenin hizmetine bağlı ve onlarınmuhabbetine âiddir. 5/158 [Kıyâmet ve Âhıret: 104.]¥ Ahkâm-ı islâmiyyenin ortadan kaldırılması ilhad ve zındıklıkdır.4/29 [Se’âdet-i Ebediyye: 89.]¥ Bâtınî hâller ve ma’nâlar, misâller şeklinde açığa çıkarki, idrâke yakîn ola. 4/182 [İslâm Ahlâkı: 559, Kıyâmet ve Âhıret:376.]¥ Ahvâl ve mevâcîde tâlib olan kimseler mâsivâya tutulmuşdur.4/128 [Hak Sözün Vesîkaları: 334.]¥ İhtiyâc vaktinde, sebeblere yapışmayıp, bu yol ile zararhâsıl olursa, âsî olurlar. 4/182 [İslâm Ahlâkı: 559, Kıyâmet ve Âhıret:376.]¥ İhtilât-ı halk [halk ile görüşme], eğer onların hukûkunuyapmak niyyeti ile olursa, zikr olur. 4/160¥ Ehâss-ı havâs, zulmânî ve nûrânî perdelerden halâs veşühûd ve müşâhededen kurtulmuşlardır. 6/113¥ İhlâs-ı şerîf sûresinin tefsîri. 4/76¥ İhlâs, fenâsız ve muhabbet-i zâtiyesiz tasavvur edilemez.4/51 [Kıyâmet ve Âhıret: 163.]¥ İhlâsın hakîkatine erişmiş olan, tarîkde [tesavvuf yolunda]lâzım olan uğraşmakdan kurtulmuşdur. Her ne işdeolursa olsunlar, Allahü teâlâ içindir. Niyyet etsinler, gerekseetmesinler. Niyyetin lüzûmu ihtimâl olan şeydedir. Onlarınnefsleri, Allahü teâlâ için fedâ olmuşdur. Ben demeğişirk bilirler. Evvelce ne etdiler ise, kendi nefsleri içinederlerdi. Ve niyyete muhtâc değiller idi. Şimdi de, niyyetemuhtâc değillerdir. Böyle bir ârife eziyyet edip, edebsiz-– 222 –