kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

yür mevcûd iken, âyinedârı olmak alâkasıyla mümkindir.Pes heme ûst [herşey Odur] ma’nâsı peydâ olur. Şey’in mezâhiri,min vechin ayn-i şey ve min vechin dahî gayr-i şeydir.Galebât-i sekr ile veche-i gayriyyet mestûr olur. [Sekringâlib olması ile diğer cihet örtülür.] 5/108.¥ Vahdet-i vücûd, imâm-ı Rabbânî indinde, vücûd ve kemâlât-itâbi’a-i vücûd hâssa-i Rabbi ma’bûddur ma’nâsınadır.6/73.¥ Vahy-i kat’î [kat’î vahy] ile sâbit olan dîni, saçma sapan[doğru dürüst olmıyan] ve evhâm ve hayâller ile, ref’ eylemek[ortadan kaldırmak] mümkin değildir. 6/51.¥ Ve zerû zâhirel-ism-i ve bâtınahü mûcibince, ismin zâhirîsive bâtınîsi terk olunmalıdır ki, her birinin şükrü edâoluna. 6/95.¥ “Vera’ sâhibi imâm arkasında kılınan nemâz kabûlolur. Vera’ sâhibine verilen hediyye kabûl olur. Vera’ sâhibiile oturmak ibâdet olur. Onunla konuşmak, sadaka olur.”Hadîs-i şerîf. 5/112.¥ “Vera’ ehlinin iki rek’at nemâzı, günâhkârın binrek’atinden efdaldir.” Hadîs-i şerîf. 5/112.¥ Vüsûlde umde [esâs] zikr, muhabbet-i muktedâ mürşidemuhabbet olup, [uyulana muhabbet olup], başa asâ vesâireile vurmak değildir. 5/36. [Se’âdet-i Ebediyye: 512.]¥ Vüsûl merâtibi münkati’ olmaz dedikleri, tecelliyât-izâtiyye [zâtın tecellîleri] içindir. Yoksa tecelliyât-i sıfatıyye[sıfatların tecellîsi] i’tibâriyle değildir. 4/52.¥ Vüsûl için olan [kavuşmak için olan] bütün yollar, ahkâm-ıislâmiyyenin tatbîk edilmesi şartına bağlıdır. Her kimki, bu büyük islâmiyyet dâiresinden hurûc edip [çıkıp] ve buyolların birinden kavuşmak isterse, yolda kalır. Matlûba kavuşamaz.Ve belki doğru yoldan ayrılmış olur. Bütün tarîkatların[yolların] menşe’i [kökü] islâmiyyetdir. 4/29. [Se’âdet-iEbediyye: 89.]¥ Vüsûl-i hakîkî [hakîkî kavuşmak] ve hakîkî ihâta-i– 387 –