kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

en’âm-i sâimeden [kırda, çayırda otlıyan kasab hayvanlarından]ve toprak mahsüllerinden minnet ve rağbet ile edâ edeler.[Zekâtı acele ve çabuk vereler]. Mal sadaka ile noksanolmaz. Hadîsde vârid olmuşdur ki: “Zeheb (altın) ve fıdda(gümüş) her şekilde ticâret malıdırlar. Bunların sâhibi, zekâthakkını yerine getirmezse, kıyâmet gününde, nardan safhave levhalar yapılıp, ateşe atılıp, temâm nar gibi oldukda, sâhibininalnını ve sırtını onunla dağlarlar. Soğudukda, tekrâriâde olunur. Mikdârı ellibin sene olan günde, tâ ki kullarınarasında hesâblaşma temâm olup, ehl-i Cennet Cennete veehl-i Cehennem Cehenneme vâsıl oluncaya dek, bu şekildeazâb olunur” diye buyurmuşlardır. Kemâli kereminden, havalân-ıhavlden sonra [Nisâb mikdârı mal oldukdan ve üzerindenbir sene geçdikden sonra] ve muhtâc oldukları mahallesarf olundukdan sonra, geri kalan malın, kırk hissede birhissesi Allahü teâlâya sadaka eylemek üzere farz eylemişdir.Ne insâfsızlıkdır ki, onun edâsında ihmâl (tenbellik) göstereve hîle ile zekât vermiye. Cân ve mâl, bil-cümle Hak teâlânındır.Eğer malın temâmını fukarâya vermeyi emr buyurupve cânı dahî taleb eylese [cânı vermeyi dahî emr buyursa],Allahü teâlânın vâlühleri [onun aşkı ile yananlar] ve hayranları,hiç bırakmadan ve kaşlarını çatmadan ve şevk ve arzûile [cân ve mâlın] temâmını îsâr ederler [cömertce verirler]ve se’âdetlerini onda bilirler. 5/11. [İslâm Ahlâkı: 564.]¥ Zelle ve me’âsînin [Günâhların ve hatâların] ilâcı, tevbeve inâbet ve pîrin teveccühü iledir. 6/222.¥ Bu zemân, nübüvvet zemânından uzak ve sünnetlerinnûrlarının azaldığı zemândır. Ve bid’at zulmetinin artdığı zemândır.4/74.¥ Zemân-ı belâ ve evkât-ı ibtilâda [belâ ve zorluk zemânında],nef-yü isbât sühûlet ile [kolaylıkla] müyesser olur.4/42. [Hak Sözün Vesîkaları: 339.]¥ Zemâne ehlinin kalbinde, müdâhene o kadar mütemekkinolmuşdur ki [yerleşmişdir ki], Allahü teâlânın emrve nehyine riâyet ziyâde düşvardır [güçdür, zordur]. 4/212.– 292 –