kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

dırılmış bulur]. Ve islâmî teklîfleri, zincîr-i dest [el bağı] vepây-ı mecnûn bulur ve hayâl-i sükût tekâlif eder. Ve zikrilaklaka [söz kalabalığı] ve günâh fehm eder. 4/181¥ Cem’ul cem’, halkı Hak celle ve a’lâdan ayrı görmekolup, küfr-i tarîkatdan sonra hâsıl olur. 6/207¥ Cem’ul cem’, ya’nî fark mertebesi, islâm-ı hakîkî, sahvve ma’rifet makâmıdır. 4/26¥ Cem’ul cem’ makâmında olan sâlikin ârâmı [râhatı]ubûdiyyetde ve lezzeti de tâ’atdedir. 4/181¥ Cem’i Muhammedî “sallallahü aleyhi ve sellem” cem’iilâhîden dahâ geniş diyen ârif, cem’i Muhammedî vücûb veimkân mertebelerini câmi’dir [toplamışdır.] Lâkin cem’i ilâhîonları câmi değildir diye buyurur. Hâlbuki bu şühûd şey’inmisâllerinin asla benzemesi kabîlindendir. Zîrâ cem’i Muhammedîdeolan numûne vücûb mertebesinin numûneleridir.Aslı değildir. O mertebe imkânın ihâtasından dahâ yüksek[berter] ve münezzehdir. 6/164.¥ Cin, teklîfde insana tâbi’ ve bizim Peygamberimizin“sallallahü aleyhi ve sellem” dînine tâbi’ kılınmışdır. 6/29¥ “Cennetde yüz derece vardır ki, a’lâsı Allah yolunda cihâdedenlere ihsan edilmişdir. İki derecenin arası yer ve gökarası kadardır”. Hadîs-i şerîf. 4/64.¥ Cennete giren insanların çoğunun girmelerine sebeb,Allah için takvâ ve güzel ahlâkdır. Ve Cehenneme insanlarınçoğunun girmelerine sebeb, gam ve ferecdir (tasa ve şâdümânlıkdır)hadîs-i şerîfini Tirmizî ve İbni Hibban ve Beyhekîrivâyet ederler. 4/147 [Cevâb Veremedi: 342, Herkese LâzımOlan Îmân: 141.] Ferec=Gam’ın aksi.¥ Cennetin eşcar [ağaçları], enhar [nehirleri] ve bunungibi hûrî ve gılmâni, Hak sübhânehûnun tenzîh ve tahmîdininma’nâlarının görünmesidir ki, dünyâda o ma’nâlar buharfler kisvesine ve kelimeler sûreti ile peydâ olmuşdur [görünmüşdür,ortaya çıkmışdır]. Meselâ Sübhânallah gibi vedahî Elhamdülillah gibi. Ve bu kelimelere dünyâda mübâ-– 258 –