kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

Mâsivâya ibâdete, şirk buyurdular. 1/272 [Mektûbât Tercemesi:387.]¥ Enbiyâya uyan, onların risâletini tasdîkden sonra, erbâb-ıistidlâlden olur. [Peygamberleri taklîd ederek hâsılolan îmân, îmân-ı istidlâlîdir. O büyükleri taklîd eden kimse,Peygamberlerin bildirdiği herşeyin doğru olduğunu aklı ile,düşüncesi ile anlamışdır.] Ve bu taklîdi, aynı istidlâldir. Meselâbir insan, bir şeyin aslını istidlâl ile isbât eylese, o asldanneş’et eden fürû’ dahî, o istidlâle müstenid olup, cemi’ fürûunisbâtında müstedil (istidlâl) olmuş olur. 1/272 [MektûbâtTercemesi: 387.]¥ İnsana lâzım olan, ehl-i sünnetin gerekdirdiği gibi îmânıdüzeltmek, ikincisi, ahkâm-ı islâmiyye-i fıkhıyye mûcibinceamel. Üçüncü, sülûk-ı sofiyye-i tarîkat-ı aliyyedir. Bunamuvaffak olan, büyük bir kurtuluşa nâil olur, kavuşur. Bunuyapmıyan kimse, açık (kesin) bir hüsrâna vâsıl olur. 3/34[Se’âdet-i Ebediyye: 115.]¥ İnsanın yaratılmasından maksad, yağlı ve lezîz yiyecekler,güzel ve nefis elbiseler, mal ve mülk toplamak, ni’metlenmek,oyun ve eğlence değildir. Yaratılmasından maksad,Allahü teâlâya karşı gönlü kırık, boynu bükük olmak ve yalvarmakiçindir. 1/206 [Mektûbât Tercemesi: 243.]¥ İnsan irâde ve ihtiyârı ile işlerini kesb eder [çalışır].Halk etmek (işleri yaratmak) Allahü teâlâya mensûbdur.(Allahü teâlâ yaratır). 1/266 [Mektûbât Tercemesi: 350.]¥ İnsan kendi fi’line kasd [niyyet] eyledikden sonra, Hakteâlânın halk etmesi, o fi’le te’alluk eder. Bu iş, kulun irâdesinisarf ederek hâsıl olduğu için, medh ve zem ve sevâb vecezâ insana âid oldu. 1/266 [Mektûbât Tercemesi: 350.]¥ İnsan halîfe-i rahmândır. Zîrâ sûret-i şey halîfe-i şeydir.“Allahü teâlâ, Âdemi kendi sûretinde yaratdı.” 1/287 [MektûbâtTercemesi: 426.]¥ İnsanda iki şey vardır ki, arşda yokdur. Biri, hey’et-ivahdânî (insanda bulunan on şey), diğeri şuûru nûrun alâ– 29 –