kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

dir. Eğer az bir çalışmakla tahsîli mümkin olursa ne a’lâ, negüzel. Ve illâ ardına düşmeyeler. 5/22¥ Arz-ı ribâtda [muhârebede] edâ olunan nemâz, ikibinkerre bin (iki milyon) nemâza müâdildir (eşdeğerdir). “Hadîs-işerîf”. 4/64¥ Ervâh ve berzah-ı sugrâ [Rûhlar ve rûhun mahşere kadarkaldığı âlemler] bahsleri ziyâde nâzikdir. Bu bâbda zanve tahmîn ile konuşmağa cür’et eylemeyeler. Nasslar ile sâbitolanlara kısaca îmân eylemek lâzımdır. Onun tafsîlini Allahüteâlânın ilmine havâle eyleyeler. 4/182 [İslâm Ahlâkı: 559,Kıyâmet ve Âhıret: 376.]¥ Ervâh-ı mükemmel [olgun ve üstün kimselerin rûhları],Allahü teâlânın dilemesi ile, cesed şeklinde görünmüş, acâibşeyler yapmışlardır. 4/182 [İslâm Ahlâkı: 559, Kıyâmet ve Âhıret:376.]¥ Ervâhın [rûhların] müşâhedesi kemâl değildir. Kemâl,bâtının mâsivâyı bilmekden ve görmekden kurtulması [unutması]dır.6/33¥ Ez gubâr-ı nâka-i Leylâ ki Mecnûn sâlehâ çeşm ber rehdaşt, girdi zin beyâbân ber nehâst. [Mecnûn Leylânın yolunubeklerken, yıllarca çöle bakdı. [Yol gözledi]. Çölden bir tozkalkmadı.] 5/47¥ Esbâbın ref’inde [sebeblerin kaldırılmasında], hikmetinyok olması vardır ki, onun zımnında [arkasında] maslahatlar[fâideler] olabilir. 2/62 [Se’âdet-i Ebediyye: 746.]¥ Esbâb [sebebler] vardır. Lâkin hakîkî müessir Allahüteâlâdır [Onun fi’lidir]. 4/110¥ Esbâba mübâşeret [sebeblere yapışmak] tevekkülübozmaz. Te’sîri Allahü teâlâdan bilip ve i’timâd Ona olup,sebebleri kat’î olarak ortaya koyalar. Sebeblerden kat’î olarakkurtuluşa çâre yokdur. 4/182 [İslâm Ahlâkı: 559, Kıyâmet veÂhıret: 376.]¥ Esbâb [sebebler] üçdür: Vehmî, terk edilmesi lâzımolan sebebler. Kat’î olarak bilinenlerin yapılması vâcibdir.– 224 –