kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

vücûd ehlinin] reîslerinden iken, kendine bağlı olanlarınahvâline riâyet ve helâk edici şeylerden onları selâmeterağbet etdirip himâye ediyor, kendilerini ve bunları tehlükelerdenkoruyor, fâideli şeyleri çekip, zararlı şeylerdenkaçınıyorlar. İhtiyâçlarını elde etmeğe uğraşıyorlar. Çocuklarınıterbiye ediyorlar. Mühim işlerde birbirine danışıyor,kızlarını ve âilelerini açık gezdirmeyip, yabancılarınbunlara yaklaşmasına müsâ’ade etmiyorlar. Çocuklarınıfenâ arkadaşlardan koruyorlar. Zâlimlere ve düşmanlaracezâlarını veriyor ve hastalarını zararlı gıdâlardan perhîzediyorlar. O hâlde bu alçak dünyâ işlerinde, kesret ahkâmınariâyeti terk etmek mübâh iken, bunları gözetip de,âhıret işlerinde bu ahkâma riâyet farz olduğu hâlde, terketmek ve vahdet-i vücûd hîlesi ile kulluk vazîfelerindenkurtulmak istemek, ahkâm-ı ilâhîyeye inanmamak ve Peygamberlereinanmamakdır. 4/29. [Se’âdet-i Ebediyye: 89.]¥ Celâl ve elem yolu ile olan lezzet, cemâl ve in’am[ni’metler] lezzetinden ziyâdedir [çokdur]. 4/106¥ Cem’ makâmı, insanları Hak teâlâdan ayrı görmeyip,birinin ahkâmını diğere câri kılmakdır. Cem’ makâmı sekrdir.Fark makâmı, ya’nî cem’ül-cem’ sahv olup, buraya vüsûldeârif islâm-ı hakîkî ile müşerref ve da’vet ve irşâda lâyıkolur. 5/64¥ Cem’ makâmında Allahü teâlânın varlığı zuhûr ve istilâedip, sâlik kendi mevhûm varlığını âciz [hiçbir şey] bulur.Bîçâre sâlik mukayyed varlıkdan nasıl haberdâr olur. Ve hakîkîvarlıkdan nasıl haber bulup, cemâl ve kemâlden ne vechile hissedâr olur. O yüksek makâmdan onun nasîbi, nasîbalamamakdır. Bu işde ilm-i matlûbu nice tedârik eder ki,ilm-i münâfîyi ayndır. [Asl ilme tersdir]. Çok ârif, bu makâm-ıcem’den terakkî edip, fark-ı ba’del cem’e vâsıl ve bekâve şu’ûr ile şeref hâsıl etdikde, ilm ile aynın ikisi cem’olur. Ve biri diğerine münâfi (zıd) olmaz. O zemânda ilm-ibâkî ile fehm eder, ilm-i fânî ile değil. Ayn-ı fenâda bâkî veayn-ı bekâda fânîdir. 5/52.¥ Cem’ makâmında olan sâlik nemâzı merfû’ bulur [kal-– 257 – Kıymetsiz Yazılar – F:17