kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

¥ “Mâlâ-ya’nî ile [fâidesiz şey ile] meşgûl olmak, Hak teâlânıno kuldan yüz çevirdiğinin işâretidir.” Hadîs-i şerîf.4/85.¥ “Kulun, Allahü teâlâya en sevgili olduğu hâl, kulununsecdede olduğu hâldir. Yüzü toprakda olunca [secdeye kapanınca]afv olunur.” Hadîs-i şerîf. 6/122.¥ Me’yûs olmak ve hiçbirşey olmadığını anlamak artdıkca,kemâlâtın zuhûru da artar. 6/230.¥ Mubâhın işlenmesi, Hak teâlânın emri ile olursa, farzve vâciblere dâhildir. 6/232.¥ Mebde ve Me’âd risâlesi, imâm-ı Rabbânînin tasnîflerindendir.4/183.¥ Mebde ve Me’âd risâlesinde îcâzet bahsi. 4/61.¥ Mebde-i te’ayyünler, Allahü teâlânın ilminde, ilâhî kemâlâtınanlaşılması ve ayırt edilmesinden ibâretdir. Ve herkemâl bir şahsın mebde-i te’ayyünüdür. Sekiz sıfatın ilmîvarlığından başka, hâricde dahî sübûtu vardır. 4/66.¥ Mebde-i te’ayyünler, Muhammed-ül-meşreb olanlarda,şü’ûn makâmında, olmıyanlarda ise, sıfat makamındadır.5/116.¥ Mebde-i te’ayyünler, ismlerin zılleridir. 6/213.¥ Mebde-i te’ayyün, âşık ile ma’şûk arasında geçiddir vekavuşma yolu ona münhasırdır. [O yoldan kavuşulur]. 4/66.¥ Feyzin kaynağında kesiklik olmaz. Eğer feyzde kesiklikvar ise, onun sebebi, feyzi alandadır. Feyzi verende değildir.6/168. [Hak Sözün Vesîkaları: 354.]¥ Bir bid’at sâhibine yolda rast gelen, yolunu değişdirmelidir.4/29. [Se’âdet-i Ebediyye: 89.]¥ Bid’at sâhibinin cenâzesine giden kimse, dönünceye kadar,Allahü teâlânın gadabına uğrar. 4/29. [Se’âdet-i Ebediyye:89.]¥ Mübtedî [başlangıcda olan]nin ve ortada ve sonda– 360 –