kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

¥ Her ne ki, o cenâb-ı kudse mensûb ola, hayr ve kemâldir[olgunlukdur] ve kemâle [olgunluğa] ayna gerekdir ki,onun hayrı onda zuhûr ede. Ve ayna ancak şey’in tekâbülündeolur. Hayr ve kemâlin karşılığı, şer ve noksanlıkdır ki, (bizıddihâtetemeyyezüleşyâ) [Eşyânın ortaya çıkması zıddı iledir]demişlerdir. Ve zâhir budur ki, ayna her ne kadar, kendiaynalığında çok ise, yansıyanın meydâna gelmesi de, ondaçok olur. Pes müşâhede-i şerriyyet-i ârif ziyâde oldukda, zuhûr-ıhayriyyet dahî, ziyâde olur. Zîrâ ki, her şer ve noksanlığınmenşe’i mümkindir. Zîrâ mümkinin zâtı, ademdir [yoklukdur]ve hayr olması [hayriyyetin] zuhûruna [meydâna gelmesine]kendi şerrini müşâhade kâfîdir. Men tevâda’a lillahirefeahüllahü. [Allahü teâlâ için tevâzu’ edeni, Allahü teâlâyükseltir.] 4/17.¥ Her ne ki gafleti giderir ise, zikre dâhildir. Dünyâ işlerive her ne iş ise, sâlih niyyet ile ola. Meselâ, bey’ ve şirâ [alışveriş]ve onun emsâli zikr olur. 5/125.¥ Her ne kadar aynada hayr ve kemâl ziyâde zâhir olursa[çok olursa], aynada noksanlık ve kötülük şühûdu o kadar ziyâdedir[çokdur]. 6/118¥ Her devlet ki, zuhûr eylemişdir. Enbiyâ için gelmişdir.Se’âdet o ümmet içindir ki, Enbiyâya uymuş olmakla o devletden[ni’metden] hissedâr olalar. 5/54.¥ Her ne kârda [kazançda] olurlarsa, hikmeti [fâideli şeyi]terk etmiyeler. Bir nev’ üzere olalar ki, fitne çıkmasınasebeb olmıyalar. 6/173.¥ Her ne hâl ki [her ne varsa] Hak sübhânehûdan zuhûrede, ona râzı olalar. Bir men’ediş ki [yasaklayış ki] mahbûbunmurâdı ola, vasldan hezâr-bar bihterdir [çok iyidir].6/175.¥ Her nîk [iyi] ve bed [fenâ] ile beşâşet üzere [güler yüzlülüküzere] ülfet edeler. Bâtın [kalb ve rûh] gerek münbasıt[geniş, açık], gerek mütekabbız [kabz hâlinde daralmış] olsun.5/109.¥ Her kemâl ve cemâl, o bâri-gâhın yoluyladır. Her ma-– 394 –