kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

müteşâbih kısmı ile alâkalıdır. 2/18.¥ İlm-i ledünnî, ifâdasında [feyz almakda], Hızır aleyhisselâmınrûhâniyyeti vâsıtadır. “Muhammed Pârisâ” 2/55. [Kıyâmetve Âhıret: 182.]¥ İlm-i ilâhî, hayât şânının altındadır. Lâkin, ilm için zâtmertebesinde bir şân vardır ki, hayât ve diğer sıfatlar içinyokdur. Bu, ilm-i hudûrî de değildir. 3/79.¥ İlm-i ilâhînin zâtî güzelliği, diğer sıfatlarda yokdur.3/100.¥ İlm-i ilâhî. /113.¥ İlm-i ilâhî değişen cüzlere te’alluk eder ise de [alâkalıise de], Allahü teâlânın ilm sıfatında değişiklik olmaz. Değişiklik,birini diğerinden sonra bilince olur. Ammâ, cümleyibir anda bilmekle değişikliğe ve sonradan olmağa tehammülüyokdur [böyle şey olmaz]. 1/266. [Mektûbât Tercemesi:350.]¥ İlm-i ilâhînin eşyâya bağlantısı ilm-i hudûrîdir. 3/114.¥ İlm-i ahvâl [hâllerin ilmleri], herkese verilmemişdir.3/16.¥ “Ümmetimin âlimleri, isrâil oğullarının Peygamberlerigibidir” şerefi ile müşerref olan, râsih ilmli âlimlerdir. 2/13.[Se’âdet-i Ebediyye: 754.]¥ “Âlimler, Peygamberlerin vârisleridir” hadîs-i şerîfindekiilm, islâm bilgileridir ki, zâhiri ve hakîkati vardır. 2/18.¥ “Ulemânın mürekkebi şehîdlerin kanından dahâ ağırdır.”Hadîs-i şerîf. 3/47. [Se’âdet-i Ebediyye: 400.]¥ Zâhir âlimlerin nasîbleri, i’tikâdı düzeltdikden sonra,ahkâm-ı islâmiyye ve ameldir. Bâtın âlimlerinin nasîbi bununlaberâber, hâller ve zevkler ve ma’rifetlerdir. Ulemâ-i râsihîninnasîbi, esrâr-ı dekâyıkdır ki [ince sırlardır ki] müteşâbihâtdaişâret vardır. 1/54. [Mektûbât Tercemesi: 90.]¥ Ulemâ-i râsihîn, vilâyet yollarını kat’iderek, Peygam-– 130 –