kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

kırmağa cesâret göstermişdir. Her ne kadar buna sebeb nedir,bilmese de. 4/227¥ Derd-i talebi sermâye-i se’âdet [sermâyeyi tâleb derdini,kurtuluş derdi ile dertlenmeyi] din ve dünyâ ve şevk-ımatlûbu [matlûbun arzûsunu] ni’met-i uzmâ bileler [büyükni’met bileler]. 6/38¥ Derd-i dünyâ [dünyâ derdi] yakınlaşmağa ve yükselmeğesebebdir. 4/227¥ Derd ve belâdan halâs için, günâhlarına istigfâr etmelidir.4/119, 5/80, 2/99¥ Derd ve belâ vürûduna [gelmesine] sebeb, günâhlardır.Zarar verenlere kızmamalı, mukâbele etmemeli, kendi günâhlarınaistigfâr etmelidir. 4/119, 5/80, 2/99 [Se’âdet-i Ebediyye:515.]¥ Dervîşâna [Velîlere] muhabbet ve teveccüh ve ihlâs,büyük bir ni’met ve büyük bir devâ [ilâc]dır. 6/111¥ Düâ ve teveccüh, tevekkül ve tefvîze [ısmarlamağa] muhâlifdeğildir. Tefvîze muhâlif olan budur ki, mâsivâya ilticâ[sığınmak] ve rükûn [cânı gönülden meyl] etmekdir. 5/24¥ Düâ-i zahril-gayb, icâbete akrebdir. [Gıyâben uzakkimseye yapılan düâ, kabûl olunmaya çok yakındır. Çabukkabûl olunur.] 4/98¥ Da’vete icâbeti (gitmeği) menhî kılan esbâb [mâni’ olansebebler]: Yemeğin şübheli olması, dıvar ve tavanda resmlerbulunması, çalgı ve çalgı âleti, ya’nî tegannî âleti ve boş şeyler(şarkılar) dinlemek, oyun ve eğlence bulunması, da’vetedenin zâlim, bid’at ehli, fâsık, şirretli, şöhreti tâlib olmasıdır.4/22 [Fâideli Bilgiler: 208, Hak Sözün Vesîkaları: 324.]¥ Dimâg, havâs-ı bâtınanın mahallidir. [Beyin, beş duyunun,görme, işitme, koku alma, tad alma, dokunma duyularınınmerkezidir. Hiss-i müşterek, hayâl, vâhime, hâfıza, mütesarrıfadenilen, görülmiyen beş duyunun da merkezi dimâgdır.]5/113 [Kıyâmet ve Âhıret: 165.]– 274 –