kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

kâmdaki bir kemâl meydânda ola, Onun eseri bulunup veher ne tarafda ki, hüsn ve cemâl var ise, O hüsn ve cemâlinenmûzici [nümûne] müşâhede edip, yakînen bildim ki, mahbûbolmağa şâyân odur. Ve matlûb olmağa sezâvâr odur[münâsib, yaraşır odur]. 4/17.¥ Her feyz ve nûr ki, gayb âleminden insana erişir [gelir],evvelâ sadra [göğse, kalbe] nâzil olur ki, mahall-i ilm ve dânişdir[bilgidir]. 6/225.¥ Her makâmda ki seyr ve sülûk ve terakkî ve uruc vardır.Cümlesi te’ayyünât mertebesidir. Te’ayyünât mertebesininüstünde, hiç, adım atacak yer yokdur. Her ne kadar urûcvaktinde [yükselmede] lâ-te’ayyün olarak zâhir olur [açığaçıkar]. Lâkin fil-hakîka bî-perde-i te’ayyün değildir. Lâte’ayyün-i mahza [ancak] kadem nihâde [ayak basmış, gelmiş]olmak, vücûb ile mütehakkık [tahakkuk eden] olmakdırki, muhâldir [mümkin değildir.] 4/24.¥ Her-çi maksûd-ı tüst, ma’bûd-i tüst [Maksadın ne ise,tapdığın odur]. 4/142.¥ Her-çi dîde şüd ve şünîde şüd ve dâniste şüd ân hemegayr-ı ûst hakîkat-i kelime-i lâ nef-yi ân bâyed-kerd [Görülen,işitilen ve bilinen herşey Ondan başkadır. Lâ kelimesininhakîkatında bunların hepsini nef’ et!] (şâh-ı Nakşibendbuyurmuşdur.) 5/122.¥ Bu hestî-yi [varlık] mevhûm ki, hicâb-ı nîstî-yi [yoklukperdesi] hakîkîdir. Mürtefi’ [yok] ve nâ peydâ [görünmez]ola ve fenâ-yı hakîkî ve hestî-i [yokluk] tahkîkî, meydâna çıka.Ve bu yokluk tuzağı ile sayd [avlama]-ı hestî [varlık] edeler.5/72.¥ Hestî-i mevhûmdan halâs bulup, [Varlık mevhûmundankurtulup], yokluk tuzağı ile mevsûf olmalı ki, varlık muhakkakcilvenümâ ola. 4/150.¥ Hestîlik kaydından [var olmak kaydından] bir sâat dahîkurtulmak ganîmetdir. 6/74.¥ Hestî [varlık] ve nistî [yokluk], ikisi dahî i’tibârâtdan-– 395 –