kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

¥ Ni’metleri başkalarına göstermek, hamd etmek olur.1/234. [Mektûbât Tercemesi: 286.]¥ Nefs-ül-emr mertebesi [kendisini görmek], vehm mertebesinden[hayâlini görmekden] ekvâ ve esbetdir. 3/100.¥ Nefs-ül-emr mertebesi vehmlerin zevâliyle [yok olmasıile] zâil olmıyan [yok olmıyan] vücûd demekdir. 2/44.[Se’âdet-i Ebediyye: 943.]¥ Nefs-ül-emrde aynadaki sûret mevcûd değildir. Fekat,tevehhüm ve tehayyül [kuruntuya düşme, hayâle getirme]i’tibâriyle, sûretin husûli nefs-ül-emrî olur. Birincisi, mutlakanefs-ül-emrîdir. İkincisi tevehhüm ve tehayyülün tavassutuylanefs-ül-emri olur. 2/44. [Se’âdet-i Ebediyye: 943.]¥ Nefs-i emmâre. 2/50. (Se’âdet-i Ebediyye: 948.]¥ Nefs-i emmâre eşyânın en câhilidir. Himmeti [gayreti]kendini mahv etmeğedir. 3/27. [Se’âdet-i Ebediyye: 428.]¥ Nefs-i emmârenin gâyesi, kendisi gibi bir kimseye bağlıolmayıp, herkes ona bağlı ola. [Ondan emr ala, ona uya.]3/60.¥ Nefs, bizzât, ahkâm-ı semâviyyeyi inkâr eder. 3/60.¥ İnsanın nefsi, Allahü teâlâya isyân, can düşmanı olanşeytâna itâ’at dilemekdedir. 3/27. [Se’âdet-i Ebediyye: 428.]¥ Herkesin ene [ben] diye hitâbından [söylemesinden]kasdedilen kişi kendi nefsidir. 3/62. [Se’âdet-i Ebediyye: 754.]¥ Nefs-i emmâre hayvanlarda yokdur. 1/260. [MektûbâtTercemesi: 326.]¥ Nefs-i nâtıka, nefs-i emmâre demekdir. 1/34. [MektûbâtTercemesi: 60.]¥ Nefs-i nâtıkanın hakîkati adem [yokluk]dur ki, vücûdünaks etmesi [yansıması in’ikâsı] vâsıtası ile, kendini mevcûdtasavvur etmişdir. [Kendini, vücûd vâsıtası ile mevcûdzan etmişlerdir.] 3/62. [Se’âdet-i Ebediyye: 754.]¥ Nefs, bir merkez, santraldır. Duygular, organlar onun– 181 –