kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

versin.] 5/139.¥ Allahü teâlâ için tevâzu’ edeni, Allahü teâlâ yükseltir.4/17.¥ Men kâle lâilâhe illallahü hüdimet erbeatü âlâfin minelkebâir. [Bir kimse Lâ ilâhe illallah derse, dörtbin büyük günâhıafv olur.] “Hadîs-i şerîf” 6/7¥ Münâfık, muhabbet iddiâsında bulunup, düşmanındanteberrî etmiyendir [kaçınmıyandır]. 4/29. [Se’âdet-i Ebediyye:89.]¥ Minber ile Kabr-i şerîfleri arası, Cennet bağçelerindendir.4/70.¥ Müntehî o kimsedir ki, sevgilinin başlangıcına yetişmişolup ve seyr-i ilallâhı kat’edip [geçip], seyr-i fillah ehli ola.Ma’şûkun kemâlâtına nihâyet yokdur. Her bir anda bir kemâlile tecellîye kavuşmakdadır. 6/138.¥ Müntehînin yükselmesi, nemâz ibâdetine bağlıdır.4/194.¥ Müntehî, ilm sâhibi değildir demekden murâd, ahvâlintafsîline âid ilmi yokdur. Mutlaka ilmin yokluğu değildir.4/88.¥ Müntehî’i mercû’înin ünsleri, mahbûbun tâ’at ve ibâdetindedir.Ve onun mahlûkâtının edâ-yı hukûkundadır. Alelhusûs,mi’râc-ı mü’min olan nemâzda üns-i hâsları vardır.Bir mertebede ki, onun hâricinde güyâ muattal ve bîkârlardır.Husûsan ki, mahbûbiyyet-i zâtiyye ile müşerref olan vevilâyet-i Muhammediyyeye peyveste olan cemâ’atin ünsleritâ’atdadır. Ve himmetleri, tekmil-i nemâza masrûfdur.Uluvv-i himmetlerinden nâşî, şühûd ve müşâhedeye kanâatetmezler. Zîrâ yakîn üzere bilirler ki, bu neş’enin mekşûfâtve meşhûdâtı zılâl-i matlûbdur. Ayn-i matlûb değildir. Vematlûb-ı mutlak, bu mukayyedât ve müşâhedâtdan müberrâdır.4/156.¥ Mansab sâhibi, elbette ilm sâhibidir. 4/24.– 374 –