kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

Enfüsün unutulması, ilm-i huzûrînin yok olmasıdır. Birincisi,Evliyânın nasîbidir. İkincisi, Evliyânın büyüklerinin nasîbidir.3/60.¥ Fenâ, mâsivânın unutulmasıdır ki, dâimî bilmemekdir.Ba’zan bilmek, ba’zan bilmemek şeklinde değildir. 2/99.[Se’âdet-i Ebediyye: 515.]¥ Fenâ ve bekâ, yaratılmış olanın, yaratılmışlıkdan kurtulmasıdeğildir. Vücûb hâsıl olmak değil. Bu küfrdür. Belkima’nâsı, Allahü teâlâ tarafından yok edilmekdir ve var edilmekdir.3/53.¥ Fenâ, zılle [mahlûkâta] bağlılıkdan kurtulmakdır. Meselâ,ödünc elbiseler giyen bir şahıs, elbiselerin, başkasınaâid olduğunu iyice görüp, elbiseyi giyinmiş olduğu hâlde, elbiseyisâhibine verip, kendini bir derecede çıplak bula ki, hayâsı[utanması] sebebi ile, kendisini bir köşeye çekmek gibidir.3/109.¥ Fenâ-i husûlî, sâlik, hayrete ve cehle kavuşmadıkca nasîbolmaz. 1/240. [Mektûbât Tercemesi: 299.]¥ Fenâ ıtlâkı [fenâ ta’bîr olunması], seyr-i ilallahı temâmeyledikde nasîb olur. 2/50. [Se’âdet-i Ebediyye: 948.]¥ Fenâ, mâsivânın unutulmasıdır. Mâsivânın yok edilmesideğildir. Bu unutmak, dünyâ ve âhırete şâmildir. 3/123.[Se’âdet-i Ebediyye: 919.]¥ Fenâ, ecel-i müsemmâ gelmeden evvel, ölmekden ibâretdir.1/159. [Mektûbât Tercemesi: 194.]¥ Tam fânî olmak, (ene=ben) ta’bîrinin doğuş noktasıolan, yokluk hakîkatinin anlaşılmasına bağlıdır. 3/79.¥ Nefsin fenâsı, nefsin temâmen nefy edilmesidir.[Fe’âliyyetlerinin te’sîrsiz hâle getirilmesidir.] 3/60.¥ Fenânın hakîkati, ismlerin çokluğunu, sıfat, şu’ûn vei’tibârâtı görüşden gizlemek, Allahü teâlânın zâtının birliğindenbaşkası düşünülmez. 2/35. [Se’âdet-i Ebediyye: 940.]– 138 –