kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

muşdur. Güzel elbiseden maksad, insanlara gösteriş için değildir,ki bu yasakdır. 3/17. [Se’âdet-i Ebediyye: 102.]¥ Lezzet ve tatlılık Cezbenin başlangıcıdır.¥ Lezîz lokmaları sevmek ve güzel elbiselere düşkün olmakgerekmez [uygun değildir]. Bunların netîcesi pişmânlıkve hasretdir. 1/226. [Mektûbât Tercemesi: 278.]¥ Lisânımızdan sâdır olan kelâm-ı Kur’ân [okuduğumuz,ağzımızın hareketi ile çıkan ses] kelâm-ı ilâhî değildir. İnkâreden kâfir olmaz. 3/120.¥ Leşker-i düâ [düâ ordusu], leşker-i gazâdan [gazâ ordusundan]kuvvetlidir. 3/47. [Se’âdet-i Ebediyye: 400.]¥ Letâif-i aşere [on latîfe]. 2/21.¥ Beş latîfenin aslları, âlem-i kebîrde olup, bu âlem-i kebîrinbu beş latîfesinin aslı da, Allahü teâlânın ismlerinin zılleridir.Bu zıl dâiresi, Enbiyâ ve meleklerden başka mahlûkâtınte’ayyünâtının başlangıcıdır. 1/260. [Mektûbât Tercemesi:326.]¥ Letâif-i aşereden [on latîfeden] herbirinin hem sûreti,hem hakîkati vardır. 2/93.¥ Âlem-i emrin beş latîfesinin her biri, bir emre mahsûsve bir kemâle mensûbdur. 3/11. [Se’âdet-i Ebediyye: 917.]¥ Sır, hafî ve ahfâ latîfelerinin bağlantıları, sıfatın üstündeolup, zât dâiresine dâhildir. 1/196. [Mektûbât Tercemesi: 234.]¥ Âlem-i emr latîfelerinin sonu ile imkân (mümkinât) dâiresitemâm olur. 1/260. [Mektûbât Tercemesi: 326.]¥ Yedi latîfeden her birinin kat’ edilmesinde, gerek zûlmânî,gerek nûrânî, bin perde aşılır. 1/58. [Mektûbât Tercemesi:93.]¥ Âlem-i emr latîfeleri, her ne kadar yukarıya ilerlerse,âlem-i halk ile o kadar alâkası kesilir. Ve o münâsebetsizlik,âlem-i halkın çok inişine sebebdir. Ve âlem-i halk ne kadarinerse, sâlike zevk, tatlılık çok olup, kendi ayb ve kusûrları-– 156 –