kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

hak oldukları derecede azâb edilmekden noksan edilmez.[Tam karşılığını görürler.] Kâfirler rahmete müstehak değildir.Azâblandırma derecesinde noksan vâkı’ olmaz [İndirmeyapılmaz]. 4/220.¥ Dedi-kodu ile biryere ulaşılmaz. İş yapmak lâzımdır.4/99.¥ Küfrün yaratılması çirkin değildir. Kulun küfrü kesbeylemesi çirkindir. 6/62.¥ Küfr ve günâhlar, Hak teâlânın murâdıdır [İrâde eder].Lâkin râzı değildir. 5/83. [Hak Sözün Vesîkaları: 345, Cevâb Veremedi:346.]¥ Tarîkat küfrü, Hâlık ile mahlûku bir varlık görmekdenibâretdir ki, islâmın güzelliği ile küfrün kötülüğünü ayırd etmek,sâlikin nazarından kalkıp, ne zemân ki sekrden sahvagelirse, islâm-ı hakîkî ile müşerref olup, küfrden kurtulur.6/207.¥ “Herşey aslına rücû’ eder.” 6/225.¥ Allahü teâlânın kelâm sıfatı geniş bir kelâmdır ki, Allahüteâlâ, ezelden-ebede o bir kelâm ile söyleyicidir. Bütünsemâvî kitâblar ve inen suhuflar, o bir kelâm-ı basîtden birsahîfedir. 4/67.¥ Kelâmın ilm gibi söyleyici ile ittihâdı [birleşmesi] vardırki, sâir sıfatda yokdur. 6/225.¥ Kelâm-ı ilâhîde [ilâhî kelâmda] topluluk ve cüz’lere bölünmememevcûd iken, açıklanma dahî sâbit ve genişlik veayırt edilme dahî olmakdadır. Ve emr, nehyden ayırd edilmekdedir.Bununla berâber, basîtdir, deriz. Zîrâ genişlik vemufassal olma dahî, kemâl sıfatlardandır. Bu topluluk ve genişlikidrâk etdiğimiz gibi değildir. 4/67.¥ Her ne zemân evhâm hâtıra geldi, hayâline bir hayâlgeldi, Allahü teâlâ, o değildir. 6/109.¥ Kelime-i tevhîd, “Lâ ilâhe illallah” cümlesidir ve tevhîd,şerîkleri nef’ etmeğe bağlıdır. Hak teâlânın vahdâniy-– 349 –