kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

¥ Turuk-ı diğer [diğer tarîkatler], bid’ate âid şeylerdenhâlî değildir. [Ya’nî bid’at karışmışdır.] 5/15.¥ Turuk-ı aliyyenin menşe’i [Bütün tarîkatlerin başlangıcı]Resûlullah aleyhisselâmdır. Ayrı tarîkatler olması, insanlarınisti’dâtlarındandır, kâbiliyyetlerindendir. 5/106. [Kıyâmetve Âhıret: 101.]¥ Tarîkler [tesavvuf yolları], ancak Resûlullahın “sallallahüaleyhi ve sellem” izinde bulunmakla ulaşdırır. [İnsanıse’âdet-i ebediyyeye ulaşdıran tek bir yol vardır. O da Resûlullahınizinde bulunmakdır.] “Cüneyd.” 5/110. [Fâideli Bilgiler:169, Cevâb Veremedi: 349.]¥ Tarîk-ı mûsıl [kavuşduran yol] ikidir. Biri nübüvvet yoluolup, tavassut, vâsıta yokdur. Aslın aslına kavuşdurur. Diğerivilâyetdir ki, sülûk yoludur. Vâsıta lâzımdır. 4/29.[Se’âdet-i Ebediyye: 89.]¥ Tarîk-ı vilâyetde [vilâyet yolunda] eşyânın ilminin unutulmasışartdır. [Eşyâya olan bilgisinin unutulması lâzımdır.].4/35.¥ Tarîk-ı vilâyeti [vilâyet yolunu] temâmlıyarak, nübüvvetyakınlığına ve nübüvvet kemâlâtına kavuşmak çok nâdirâtdandır.4/35.¥ Tarîkate sülûkden maksad perdelerden kurtulmak vekalb gözündeki perdelerin kalkması ile vasl-ı üryânînin hâsılolmasıdır. Yoksa, ankâ denilen kuşun avlanması gibi, idrâkolunamıyan şeyin ihâtası değildir [anlaması değildir].6/185.¥ Tarîkate girmekden maksad, ihlâs elde etmek ve ibâdetlerikolay yapmakdır. 6/203.¥ Tarîkat tâliminde icâzet iki nev’dir. Biri, bir kâmilinşeyhlik makâmına oturtulmasıdır. İkincisi, bir nâkısı icâzetle,irşâd etdikleri ile berâber fâidelendirmekdir. [Ya’nî yetişmemişbirine izn vererek, talebeleri ile berâber onun da yetişmesinisağlamakdır.]. “Mebde ve Me’âd risâlesi”. 4/61.¥ Tarîkat tâlimine icâzet için, bid’at ihdâs etmemek,– 319 –