kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

ede medfûn olan o Server-i âlemin “sallallahü aleyhi ve sellem”kendi, hakîkî şekline giremez. Başka sûretlerde de Resûlullaholarak görünemez diyenleri kabûl etmiyor. [Hakîkîsûretini uykuda teşhis zordur]. 1/273. [Mektûbât Tercemesi: 398.]¥ Muhyiddîn-i Arabîye göre, dört halîfenin hilâfetleri sırası,ömrleri müddetine göredir. Bu kelâm hilâfetlerindeeşid olmalarına delâlet eylemez. Emr-i hilâfet başka, efdalolmak bahsi başkadır. 1/266. [Mektûbât Tercemesi: 350.]¥ Muhyiddîn-i Arabî indinde küfr ve günâhları, Allahüteâlânın “Mudıl” ismi beğenmekdedir. Bu söz hak ehlinemuhâlifdir [ya’nî yanlışdır]. 1/266. [Mektûbât Tercemesi: 350.]¥ Muhyiddîn-i Arabîye göre, islâm ve küfr [kâfir] cümleninmeâli rahmetdir [gideceği yer rahmetdir] deyip ve Hakkınva’dinin hilâfi câizdir, der. 1/266. [Mektûbât Tercemesi: 350.]¥ Muhyiddîn-i Arabî hiçbir şey’i aslında kötü ve çirkinbilmez. Hattâ küfr ve dalâlet, îmâna göre kötü sayılır, der.1/234. [Mektûbât Tercemesi: 286.]¥ Muhyiddîn-i Arabî, Hak sübhânehûyu mecbûr zân ediyor.[Sözlerinden öyle anlaşılıyor]. Çok âlimlere muhâlifdir.Fekat, hatâları; keşfî ve ictihâdî olduğundan ma’zûrdur.Ba’zı tâife, şeyhi kötüleyip, dil uzatır. İlmlerini hatâlı görür.Ba’zı tâife de onun bütün ilmlerini doğru bilirler. Bunlar ifrâtve tefrîtdir [fazla ve azdır]. 1/286. [Mektûbât Tercemesi: 420.]¥ Muhyiddîn-i Arabî indinde, Nebînin vilâyeti, kendi nübüvvetindenefdaldir. 1/95. [Mektûbât Tercemesi: 141.]¥ Muhyiddîn-i Arabî indinde, âhıretdeki rü’yet, tecellî-isûrîden ibâretdir. Bu telakkî [görüş] rü’yeti inkârdır. 3/90.[Se’âdet-i Ebediyye: 927.]¥ Muhyiddîn-i Arabî ve ona tâbi’ olanlar, Hak teâlâya zâtîihâta ve yakınlık ve zâtî berâberlik isbât ediyorlar. 3/80.¥ Muhyiddîn-i Arabî, vahdet-i vücûda inanıp, mümkininvarlığı, aynı Allahü teâlânın varlığıdır, demişdir. 3/74.¥ Muhyiddîn-i Arabî ve tâbi’leri, sıfata ayn-i zatdır, dedi-– 167 –