kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

dukdan sonra, nefsi kulluk makâmına iner. Rûhu da, Cenâb-ıHakka müteveccih olan bir müntehîdir ki, ferd-i kemâlâtıkendisinde toplamışdır. 1/285. [Mektûbât Tercemesi:415.]¥ Kutb, Muhammediyy-ül-meşrebdir. Zâtın tecellîsi Muhammedîleriçindir. 1/287. [Mektûbât Tercemesi: 426.]¥ Kutb-ı ebdâl, İsrâfil aleyhisselâmın ayağı altındadır.Muhammed aleyhisselâmın ayağı altında değildir. 1/287.[Mektûbât Tercemesi: 426.]¥ İnsanın latîfe-i kalbi, hakîkat-i câmi’adır. Âlem-i halkile âlem-i emrin kemâlâtını câmi’dir. [İkisinin kemâlâtınıkendisinde toplamışdır]. 2/21¥ Kalb, vilâyet lisânında, insanlığın hakîkatlerini toplayıcıdırki, âlem-i emrdendir. Nübüvvet lisânında kalbden murâd,et parçasından ibâretdir ki, cesedin sâlih olması onun ıslâhınabağlıdır. 2/21.¥ Kâmil mü’minin kalbi mekânsızdır. Diğerlerinin kalbimekânsızlık zirvesinden inip, maddeye [niçin, ne kadara]bağlanmışdır. Mümkinât dâiresine dâhil olmuşdur. 1/287.[Mektûbât Tercemesi: 426.]¥ Kalb, rûh ile nefs arasında geçiddir. 1/287. [Mektûbât Tercemesi:426.]¥ Kalb, âlem-i halk ile, âlem-i emr arasında geçiddir. 3/45.[Se’âdet-i Ebediyye: 914.]¥ Kalb, hâllerin başlangıcında ve ortasında hislere tâbi’dir.Bunlara sohbetden uzak kalmak câiz değildir. Fekat, sonda,kalbin hisse bağlılığı kalmayıp, hisden uzak olmak, kalbin yakınlığınate’sîr etmez. 1/117. [Mektûbât Tercemesi: 166.]¥ Kalbe gelen zulmeti [lekeleri] temizlemek için, tevbe veistigfâr ve pişmânlık ve ilticâ etmelidir [sığınmalıdır] . En kolayşeklde mümkin olur. 1/171. [Mektûbât Tercemesi: 212.]¥ Kalbin itminânı zikr iledir. İsbât ve delîl ile değildir.3/36. [Se’âdet-i Ebediyye: 481.]– 143 –