kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

sinde birbiriyle birleşen kemâlât ile yokluklardan ibâretdir.1/234. [Mektûbât Tercemesi: 286.]¥ A’yân-ı sâbite, sofiyye indinde ilâhî ismlerin ilmî sûretleridir.İsmlerin kendileri değildir. 3/100¥ A’yân-ı sâbite, Muhyiddîn-i Arabî indinde, ilm mertebesindekikemâllerin tafsîlinden ibâretdir. 1/23. [Mektûbât Tercemesi:40.]¥ A’yân-ı sâbite ta’bîri, şeyh Muhyiddîn-i Arabînin olup,yanlışdır. Zîrâ a’yân hâdisdir. 3/58¥ A’yân-ı sâbiteye vücûd ile adem arasında geçişdir, demişlerdir.Zîrâ hem ilm-i ilâhî celle şânühûda mevcûd olanvücûddan, hem hâricde yok olan ademden kendinde renkvardır. 3/67. [Se’âdet-i Ebediyye: 947.]¥ İfrât ve tefrîtin ikisi dahî zem edilmişdir. Hak, ortadadır.2/36. [Eshâb-ı Kirâm: 222.]¥ Efdaliyyet [Üstün olmak] sevâbın çokluğu ma’nâsınadır.Fazîletlerin ve menkibelerin çok vukû’ bulması ma’nâsınadeğildir. 3/122¥ İftârda acele etmek ve sahûru gecikdirmek sünnetdir.1/45 [Mektûbât Tercemesi: 77.]¥ Ef’âlin cem’isinde [bütün işlerde] emrlere ve nehylere[yasaklara] riâyet edilince, emr edeni ve yasaklıyanı [unutmagafletinden kurtuluş müyesser olur] ve Hak teâlânın devâmlızikri hâsıl olur. 2/25. [Se’âdet-i Ebediyye: 747.]¥ Ef’âl ve evsâf-ı beşerin [ve beşerin sıfatlarının] cümlesi,Allahü teâlânın mahlûkudur. Mahlûkâtın işleri, Allahü teâlânınişleri değildir. [Kulları da, işlerini de, Allahü teâlâ yaratır.Fekat, kul, işinden kendi mes’ûldür.] 3/120¥ Ef’âl-i meşrû’ada [meşrû’ olan işlerde] dahî izn almalıdır,demişlerdir. 1/254 [Mektûbât Tercemesi: 317.]¥ Eflâtûn Îsâ aleyhisselâma meyl etmedi. Bir şahs ki,ölüleri diriltse [ki Eflâtunun fennine bu aykırıdır.], Onu gö-– 21 –