kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

dir. 5/36 [Hak Sözün Vesîkaları: 336.]¥ Dînül mer’i dînü halîlihi. “Kişinin dîni, arkadaşının dînigibidir.” 4/14.– Z –¥ Zât-i baht [Zât-i teâlâ] celle ve alâ mertebesinde nisbet-ivücûd yokdur. Ve nisbet-i imtinâ’i adem dahî yokdur.Nisbet-i vücûb-ı vücûd peydâ oldukda, onun mukâbili olannisbet-i imtinâ-i adem dahî zâhir olur ve nisbet-i vücûb-ıvücûda müteferri’ olan istihkak-ı ibâdet dahî zuhûra gelir.4/68¥ Zât-i teâlâ hiçbir vakt sıfat ve şuûnâtdan münfek olmaz.[Allahü teâlâyı arayan sıfat ve şuûnâtla karşılaşır. Bunlar ondanayrılmaz.] 4/47¥ Zât-i baht-ı ilâhî bî-mülâhaza-i esmâ ve sıfat, teveccühve murâkabe ve tasavvur ve te’akkulden [akl erdirmekden]berterdir [pek yüksekdir]. Vâsıl-ı zât-ı baht olup, vasl-ı üryâniile mümtaz olan ârifin muhabbet-i zâtiyye hükmüncezât-i baht ile maiyyeti vardır ki, ol makamda sıfatdan melhuzyokdur. Fekat bu infikâk, muhabbetde ve ibtilâdadır.5/119¥ Zât-i teâlâ var olmasında hiçbirşeye muhtac değildir.Ve Zât-i teâlânın hakîkati ve mâhiyyeti vücûd değildir. Vücûdu,varlığı başkasına muhtac olmadığı gibi, Allahü teâlânınhakîkati, o varlıkdan ibâretdir demek ma’nâsızdır. Kendivarlığı ile hâricde mevcûd olan bir zâta, başkalarına olansıfat, başkaları ile bulunabilen bir kelimeyi ism vermeğe nelüzûm vardır. Hak teâlâ, nisbetlerin ve i’tibârların ötesindedir.Hak teâlânın zâtına adem mukâbildir demek ma’nâsızdır.Zîrâ yokluğun karşılığında bulunan vücûd başkadır ki,olmak ve meydâna gelmek ma’nâsınadır. 4/230 [Se’âdet-i Ebediyye:959.]¥ Zât-i baht-i teâlâ mertebesinde ârifin nasîbi, matlûbdangayri değildir. Pes isbât-i muhabbet dahî yokdur ki,mertebe-i sıfatdadır. Bu sözün tafsili, Mebde’ ve Mu’ad risâ-– 278 –