kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

¥ İnsanın yaratılmasından maksad, Hak teâlâya ibâdet vekulluk yapmakdır. 1/73 [Mektûbât Tercemesi: 111.]¥ İnsandan bu fânî dünyâda taleb olunan [istenilen],ma’rifet-i Hak teâlâdır [Rabbini bilmesidir]. 1/226 [MektûbâtTercemesi: 278.]¥ İnsan mahlûkâtın en çok muhtâc olanıdır. Ve her neyemuhtâc ise, ona alâka duyar. Her te’alluku ise, Allahü teâlâdanuzaklaşmasına sebebdir. Bu sebebden, temâm mahlûkâtınziyâde mahrûmu insan olur. 1/45 [Mektûbât Tercemesi: 77.]¥ İnsana karşı secdenin çirkinliği, güneşden dahâ âşikârdır.Sakınmak herkese lâzımdır. 1/29 [Mektûbât Tercemesi: 47.]¥ İnsana cânib-i Hak sübhânehudan feyz ve in’âm[ni’metler] devâmlı gelmekdedir. Kula verilen maddî vema’nevî [zâhirî ve bâtınî] feyzler, eğer bir sâ’at ve bir lemhakesilse, bendeden [kuldan] gerek vücûd ve gerek onun kemâlât-ıtâbi’asından bir eser kalmaz. Hâlbuki kula lâzımdırki, bir lemhada ve turfetül-aynda [göz-açıp-kapama anı] ohazretden gâfil olmıya. Ve devâm-ı huzûr ile sıfatlana. Büyükhüsrân ve şaşılacak şeydir ki, ni’meti vereni unutup,ni’metlere dalar. Ve kendisine ni’met verene yönelmez, ondanyüz çevirir. Şübhe yokdur ki, huzûrun devâmı, bâtınanisbetle mümkin ve belki vâkı’dir. Alel-husûs bizim tarîkımizde[yolumuzda], Allahü sübhânehunun keremiyle bu devâmsehl-ül-husûldür. Ve ibtidâda [başlangıcda] zuhûr eder.Lâkin bu devâm zâhirde zordur. Zîrâ zâhir, kesrete bağlı olduğundangafletden halâs bulmağa çâre yokdur. Fekat buzâhirî gaflet, sâlih niyyet ile olursa, gaflet huzûr olur. Meselâuyku, tâ’atda hâsıl olan tenbelliği def’ niyyeti ile olursa,tâ’at olur. Bu sûretle devâm-ı huzûr, zâhire nisbetle dahî gerçekleşmişolur. Zâhire ve bâtına nisbetle olan bu devâm-ıhuzûr, insanlardan ekmel-i kümelin nasîbidir ki, itmînân-ınefs ile müşerref olmuşlardır. Ve fenâ-yı etem ve bekâ-yı ekmeleulaşmış ve amelde niyyet ve ihlâsın tashîhi külfetindenvâreste olmuşdur [kurtulmuşdur]. 1/172 [Mektûbât Tercemesi:213.]– 31 –