kıymetsiz yazılar - cubuklukoyu

¥ Şâh-ı Nakşibend, Ya’kûb-ı Çerhîye ta’lîme izn verdiğihâlde, benden sonra Alâüddînin hizmetinde ol demişdir.1/119. [Mektûbât Tercemesi: 167.]¥ Şâh-ı Nakşibend “kuddise sirrûh” buyurmuşlardır ki,Minâ pazarında bir tâcir, elli bin altınlık eşyâ satıyordu. Biran Hakkı unutmuyordu. 1/33. [Mektûbât Tercemesi: 58.]¥ Şâh-ı Nakşibend buyurdular ki, bizim tarîkimiz sohbetdir.3/69.¥ Şü’ûnât ile sıfat arasında kâbiliyyetler vardır ki, bunlarhem şü’ûnlara, hem sıfatlara benzerler. 1/287. [Mektûbât Tercemesi:426.]¥ Şü’ûnât-i ilâhî zât-i ilâhîye bağlıdır. [Onunla alâkalıdır.]Mâsivâ ile alâkalı olmakdan uzakdır. Sıfât-i ilâhînin te’allukumâsivâya maksûrdur. [İlâhî sıfatlar mâsivâya tealluk eder.] 3/73.¥ Şü’ûnlar ile sıfatlar arasında fark çok incedir. Bu farkıkimse bildirmemişdir. (Bu farkdan bir kulun konuşmasıma’lûm değildir.) 1/287. [Mektûbât Tercemesi: 426.]¥ Şecere-i Mûsâdan mesmû’ olan kelâm, kelâmullahdır.[Mûsâ aleyhisselâmın Tûr dağında ağaç tarafından işitdiğikelâm, kelâmullahdır]. İnkâr eden kâfirdir. 3/20.¥ Şirb-i züyût-i tayyibe [halâl olan nebâtlardan çıkan suları]ya’nî karanfil, tarçın, çay ve sâireden elde edilen, herdürlü şerbeti içmek yasak edilmemişdir. 1/191. [Mektûbât Tercemesi:227.]¥ Şerh-i sadr, zâtın tecellîsi zemânında, nefsin itmînânındahâsıl olur ki, adı geçen bu kemâlât, ism-i zâhire te’allukeder [bağlıdır]. İsm-i bâtına uygun olan kemâlât, örtülmesilâzım olan kemâlâtdır. Bu iki ismin kemâlâtı temâmen hâsıloldukda, kudsî âleme uçmak ve nihâyetsiz yükselmeler olur.1/260. [Mektûbât Tercemesi: 326.]¥ (Şerh-i lemeât) kitâbı Mevlânâ Câmi’nin olup, buradatecellî-i zâtînin nihâyetsiz olduğu açıkca yazılıdır. 1/277.[Mektûbât Tercemesi: 407.]¥ Şirkin ma’nâsı. 3/41. [Se’âdet-i Ebediyye: 778.]– 99 –