Bevor Hitler kam - Parzifal eV

und Dränger zur deutschen Einheit — und auch der „preußische
Jakobiner" — wie man ihn genannt hat; und auch der Judengegner,
wenn wir seinen Ausspruch zitieren: „Die Juden als Juden passen nicht
in diese Welt und in diese Staaten hinein." Am bekanntesten ist er in
unserem Volke wohl durch seine Flugblätter und seine Lieder
geworden, die heute noch nicht ganz vergessen sind: „Was ist des
Deutschen Vaterland?" — „Deutsches Herz, verzage nicht" — „Wer ist
ein Mann?" — „Und brauset der Sturmwind des Krieges heran" — „Der
Gott, der Eisen wachsen ließ" (vertont von dem Freimaurer Albert
Gottlieb Methfessel, 1785—1869) — „Was blasen die Trompeten?" und
das Bundeslied „Sind wir vereint zur guten Stunde". Immer wieder
erhebt er die Forderung: „Du sollst kein Weichling sein. Du sollst Leib
und Seele stählen, damit Du einst als Mann unter deutschen Männern
genannt werdest, damit Du dem Vaterlande treu und redlich die
unerlösliche Schuld bezahlen könntest!" Immer wieder mahnt er als
vom Kirchenchnistentum völlig gelöster Gegner der Jesuiten,
Freimaurer und Geheimorden zur Einheit und Freiheit gegen „die
Abgötterei mit dem Ausländischen!": „Vaterland und Freiheit sind das
Allerheiligste auf Erden, ein Schatz, der eine unendliche Liebe und
Treue in sich schließt... Denn wenn ihr glaubet, daß das Vaterland ein
glorreiches, freies, unvergängliches Deutschland sein soll — so wird
dieser Glaube die neue Zeit gebären ...!" 1805 entsteht der erste Band
seines politischen Werkes „Geist der Zeit" — welches der Schrift „Germanien
und Europa" folgt und dessen vierter Band erst 1818 erscheint.
Als Arndt und sein Deutschland dieserhalb von einem schwedischen
Offizier beleidigt werden, fordert er den Ehrabschneider zum Duell und
wird dabei durch einen Bauchschuß verwundet. Wir zitieren aus dem
Werk die Sätze: „Ein Volk zu sein, ein Gefühl zu haben für eine Sache,
das ist die Religion unserer Zeit!... Die höchste Religion ist, das
Vaterland lieber zu haben als Herren, Weiber und Kinder!... Die höchste
Bestimmung des Mannes ist, für Gerechtigkeit und Wahrheit zu siegen
oder zu sterben!" Weit bekannt bis in viele Schulbücher hinein ist die
Untersuchung „Der Rhein, Teutschlands Strom, aber nicht Teutschlands
Grenze" geworden. Am 13. 7. 1807 rüttelt er sein Volk mit den Worten
auf: „Unser Zeitalter ist schwer, unser Unglück ist groß, aber für den,
der nicht an sich verzweifelt, ist nichts verloren!... Fremde Fäuste
können nicht helfen, wenn die eigenen schlaff sind ... Klagt nicht um
das Verlorene, seht nur auf das Künftige! Herrschaft, die von Schlechten
verloren ward, wird durch Tüchtige wiedergewonnen ... Wahr-
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