Bevor Hitler kam - Parzifal eV

die HJ-Schwesternschaft, rein bündischen Charakter aufwies. Führende
Wandervögel wirkten für die NSDAP weiter, wie Dr. Gofferje (Erfinder
der gleichnamigen Flöte) ab 1934 als Leiter der Abteilung Volkstum
und Heimat der NS-Kulturgemeinde; Otto Schmidt (von Adler und
Falken) als Referent für Volksund Brauchtum der KdF-Reichsleitung;
Niggemann als Laienspielreferent bei der NS-KG; Hannemann als
Singeleiter bei der KdF und viele andere. Abschließend seien noch
einige Namen genannt, um die tiefe Wirkung der
Wandervogelbewegung zu erweisen, die den völkischen Grund
vorbereitete: die Dichter und Schriftsteller Paul Alverdes, Ferdinand
Avenarius (ein Neffe Richard Wagners), Rudolf G. Binding, Hans
Friedrich Blunck, Herbert Böhme, Waldemar Bonseis, Georg Britting,
Hermann Burte, Hermann Eris Busse, Hans Fallada, Walter Flex, Gorch
Fock, Agnes Günther, Manfred Hausmann, Hanns Johst, Ernst Jünger,
Martin Luserke, Wilhelm Pleyer, Eugen Roth, Ulrich Sander, Karl
Springenschmid, Georg Stammler, Heinz Stegu-weit, Frank Thieß —
alles heimatverbundene und nationalbewußte Menschen. Nicht zu ihrem
Wanderkreis gehörig, aber auch Wanderfreunde und in Haltung und
Wollen gleichgerichtet, wären noch zu erwähnen: Arnolt Bronnen,
Gertrud von Le Fort, W. E. Süskind und Carl Zuckmayer.
Ähnlich wie bei der Jugendbewegung waren auch die religiösen
Gruppen innerhalb der völkischen Bewegung kraft der ihnen
angehörenden vielen Individualisten untereinander sehr gespalten
gewesen, so daß ein Überblick über sie schwierig wird. Wir wollen
trotzdem versuchen, darüber zu berichten. Etliche dieser religiösen
Gruppen bestehen heute immer noch — oder schon wieder — und
werden jetzt zumeist als die völkische Bewegung überhaupt verstanden.
Sie wollten dem erwachenden deutschen Volkstum zu einer eigenen
Religiosität und einem im Gegensatz zum orientalisch-römischen
Christentum eigen-gewachsenen Glauben aus germanischer
Rückbesinnung heraus verhelfen. Es war ihnen unerträglich, daß ihre
nordische Rasse den Gott einer anderen Rasse, der semitischen,
übernommen hat und an ihm festhält. Jedem Volke gehöre sein eigener
Gott, so forderten sie und dachten an Nietzsche, der einmal feststellte:
,daß die nordischen Rassen sich schämen müßten, nach zwei
Jahrtausenden noch keinen einzigen eigenen Gott hervorgebracht zu
haben'.
Wenn die Völkischen also gegen das Alte Testament und dessen Gott
der Offenbarung schmähten, dann taten sie es nicht nur aus einem
tieferen religiösen Wahrheitssinn heraus, sondern auch aus der
naturalistischen Voraussetzung, daß die Gottesvor-
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