Bevor Hitler kam - Parzifal eV

Jahre 1935 sowie der Goethe-Medaille für Kunst und Wissenschaft von
1941. Zur Lösung der Judenfrage übernahm Günther in seinem Buche
von 1929 jene Vorschläge, die der Zionismus seit langem machte:
nämlich die Juden allmählich aus den nichtjüdischen Völkern
herauszulösen, und zwar friedlich und freiwillig im Verlaufe von
Generationen, um sie in einer „Heimstätte für das jüdische Volk"
anzusiedeln, einem „National Home for the Jewish People", wie es die
Zionisten seit 1897 fordern. Der noch heute außerordentlich fruchtbare
Schriftsteller hat u. a. verfaßt: „Ritter, Tod und Teufel — der heldische
Gedanke", sein erstes, 1920 in München erschienenes Buch, in dem er
erstmals die Rassenfrage anschneidet und dabei von Go-bineau ausgeht;
in der Schrift „Platon als Hüter des Lebens", seine Zucht- und
Erziehungsgedanken und deren Bedeutung für die Gegenwart — 1928,
greift er sogar auf diesen alten Griechen zurück; 1925 erscheint sein
Buch „Der Nordische Gedanke unter den Deutschen", in welchem er
diesen Begriff als erster prägte und ihn damit kennzeichnete, daß er
„durch die Lebensweise seiner Bekenner" überzeugen solle, als ein
Inbild „weniger, mit dem irgendein Plan zur Verwirklichung eines
behördlichen staatlichen Schutzes der nordischen Rasse nicht verbunden
werden kann" — also das Gegenteil von dem, was nach 1933
geschah 202 ). Hier könne man auch ohne allen Groll Stellung nehmen
gegenüber dem Judentum, das ja in der zionistischen Bewegung gleichfalls
„für die völkische Ertüchtigung seines Volkstums fühlt". Dann die
„Rassenkunde Europas" (1925), die „Rassenkunde des deutschen
Volkes" (1928), die „Rassenkunde des jüdischen Volkes" (1929) sowie
„Führeradel durch Sippenpflege" (1936). Nach Günther ist „Rasse eine
einheitliche Menschengruppe mit gleichen körperlichen und seelischen
Merkmalen". Das deutsche Volk sei aus den dreien, der Nordischen (aus
dem Ostseeraum kommend), der Alpinen und der Mittelmeer-Rasse
gemischt. Wegen ihrer Verschiedenheit sei eine Rassenaufzucht nötig
— und möglich, da der Mensch den gleichen Gesetzen wie Tier und
Pflanze unterliege. Eine Wiedergesundung soll im Sinne der Platonischen
Leib-Seele-Einheit (wobei vom Geist hier keine Rede ist, wie
bei Klages, s. o.) herbeigeführt werden. Erstes Mittel hierzu muß eine
stärkere Geburtenzahl sein. Die American Society of Human Genetics
wählte 1953 den nach dem Zweiten Weltkriege für über drei Jahre in ein
Konzentrationslager eingesperrten Wissenschaftler zu ihrem Mitglied,
englische und französische Übersetzungen seiner rassekundlichen
Werke erscheinen danach.
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