BERN - Alte Eidgenossen - Dillum

210
Bekanntlich steht in der historischen Blaupause die Frau häufig als
Symbol für die Religion und die Kirche. Wenn in der Matte also eine
Frau obsiegte, so bedeutet das, daß in Bern damals der neue, rechte
Glaube gegenüber den Altgläubigen, den Juden, die Oberhand gewann.
Auch der Ort dieses Zweikampfs hat seine symbolische Bedeutung.
Matte ist bekanntlich ein schweizerdeutsches Wort für Wiese oder
Weide. – Aber der Begriff wurde gerne für Ortsnamen verwendet,
weil über die Konsonantenreihe von Matte MTT ergibt, was METTI-
US oder TITUS, also Vesuvkaiser bedeutet.
Die Lokalisierung des Turniers in der Matte will also andeuten, daß
dies eine Auseinandersetzung am Fuße des Vesuvs war.
Die orthodoxe Religion muß mit Waffen verteidigt werden. Der religiöse
Krieg um Troja oder die Dreifaltigkeit beginnt wegen einer
Frau, ob sie nun Helena, Julia, Lucretia oder Amalasuntha heißt.
Die Episode von dem Zweikampf zwischen einem Mann und einer
Frau bedeutete das Fanal zum Beginn eines zehnjährigen trojanischen
Krieges in Bern, der „von 1288 bis 1298“ dauerte.
Bern mußte sofort den Fehdehandschuh annehmen. Noch im Jahre
des Zweikampfs belagerte König Rudolf von Habsburg die Aare-
Stadt zweimal. Beim zweiten Mal soll er mit 30'000 Mann (!) auf dem
Kirchenfeld im Süden Berns aufmarschiert sein. – Beide Attacken
schlugen jedoch fehl.
Die Sache mit den beiden vergeblichen Belagerungen Berns zeigt
einmal mehr, wie subtil die Geschichtserfinder hier die allgemeine
Blaupause anwandten und gleichzeitig in gewissen Details abwandelten.
Rudolf von Habsburg ist das hochmittelalterliche Pendant zu Septimius
Severus (Pfister: Matrix). Dieser römische Kaiser belagerte zu
Beginn seiner Regierungszeit seinen Widersacher Pescennius Niger
in Byzanz (!) und eroberte die Stadt nach drei Jahren. Severus in
seinem Hass läßt Byzanz nach der Erstürmung plündern und niederreißen.
Jedoch besänftigt sich der Zorn des Cäsars, so daß die Stadt
wieder aufgebaut wird.
Bern sieht sich also in dieser Geschichte als rechtgläubiges Byzanz,
das sogar einem Kaiser trotzen darf.