BERN - Alte Eidgenossen - Dillum

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Eine genauere Untersuchung würde hier sicher zu staunenswerten
Erkenntnissen führen. – Aber daß die griechischen Kirchenväter im
Westen und zur Zeit der Glaubensspaltung geschrieben wurden,
muß nicht mehr bewiesen werden.
Genf wurde nachmals „das protestantische Rom“ genannt. Dabei
brauchte die Stadt angeblich länger als die anderen Orte in der
Schweiz, um sich zur Reformation durchzuringen.
Aber nach den ältesten Chroniken – also Stumpf und der Helvetischen
Chronologie – wurde Genf zeitgleich mit Bern, also „1528“ reformiert.
Jean Calvin, der Vollender der Genfer Reform, war ebenfalls ein
Fremder. Als Flüchtling aus Frankreich traf er zuerst in Basel ein, wo
der große Kenner der Bibel und der Kirchenväter seine Christianae
Religionis Institutio schrieb – die Glaubensgrundlage für die Calvinisten.
Doch ein erster Versuch in Genf zu wirken, endete mit Calvins Vertreibung.
Erst „1541“ konnte der Theologe mit seiner Wirksamkeit in
der Stadt beginnen, welche er bis zu seinem Tode „1564“ fortführte.
Die calvinistische Lehre wurde von den Katholiken ebenso heftig bekämpft
wie diejenige von Luther – aber mit unglaublicher zeitlicher
Verzögerung:
Verurteilt wurde die Häresie Calvins auf den Konzilien von „1639“
und „1642“. Diese aber fanden in Konstantinopel (!) statt, wie Dionysius
Petavius (Denis Pétau) in seiner Konzilienliste vermerkt.
Ließen die Osmanen eine christliche Glaubensversammlung in ihrer
Hauptstadt zu?
Nach Zwinglis Tod erhält Zürich in Heinrich Bullinger einen überaus
fähigen und phänomenal begabten Nachfolger: Dieser wurde nämlich
schon mit 18 (!) Jahren Lehrer für Exegese des Neuen Testamentes
im Kloster Kappel!
Auch das ist merkwürdig: Die großen Schweizer Reformatoren hatten
alle ebenso fähige Nachfolger: In Zürich folgte Bullinger nahtlos
auf Zwingli. - In Bern führte Johannes Haller die Tätigkeit von Berchtold
Haller fort. - Und in Genf war es Theodor von Beza oder Bèze,
der nach Calvins Tod dessen Geist verwaltete.
Zeitgenosse und Geistesverwandter Bullingers in Zürich war der
Theologe und Geschichtsschreiber Josias Simler, „1530 – 1576“.